اغتيال الخليفة العباسي المتوكل من قبل الحرس التركي الذي رفع المنتصر إلى العرش. بداية "الفوضى في سامراء".

كانت الخلافة العباسية (أو العربية: اَلْخِلَافَةُ ٱلْعَبَّاسِيَّةُ ، الخلافة العباسية) ثالث خلافة خلفت النبي الإسلامي محمد. تم تأسيسها من قبل سلالة من سلالة عم محمد ، عباس بن عبد المطلب (566-653 م) ، والتي أخذت منها هذه السلالة اسمها. حكموا خلفاء لمعظم الخلافة من عاصمتهم بغداد في العراق الحديث ، بعد الإطاحة بالخلافة الأموية في الثورة العباسية عام 750 م (132 هـ). ركزت الخلافة العباسية حكومتها أولاً في الكوفة ، العراق الحديث ، ولكن في 762 أسس الخليفة المنصور مدينة بغداد ، بالقرب من العاصمة البابلية القديمة بابل. أصبحت بغداد مركزا للعلم والثقافة والفلسفة والاختراع فيما أصبح يعرف بالعصر الذهبي للإسلام.

تميزت الفترة العباسية بالاعتماد على البيروقراطيين الفارسيين (ولا سيما عائلة البرماكيد) لحكم الأراضي بالإضافة إلى زيادة إشراك المسلمين غير العرب في الأمة (المجتمع الوطني). تم تبني العادات الفارسية على نطاق واسع من قبل النخبة الحاكمة ، وبدأت في رعاية الفنانين والعلماء. على الرغم من هذا التعاون الأولي ، فقد عزل العباسيون في أواخر القرن الثامن الموالي غير العرب (العملاء) والبيروقراطيين الفارسيين. أُجبروا على التنازل عن سلطة الأندلس (إسبانيا والبرتغال الحالية) للأمويين عام 756 ، والمغرب للإدريسيين عام 788 ، وإفريقية وصقلية للأغالبة عام 800 ، وخراسان وما وراء النهر إلى السامانيين وفارس للصفاريين في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، ومصر إلى الخلافة الإسماعيلية الشيعية للفاطميين عام 969.

كانت القوة السياسية للخلفاء محدودة مع صعود البويهيين الإيرانيين والسلاجقة الأتراك ، الذين استولوا على بغداد في 945 و 1055 على التوالي. على الرغم من أن القيادة العباسية للإمبراطورية الإسلامية الشاسعة قد تم تقليصها تدريجياً إلى وظيفة دينية احتفالية في الكثير من الخلافة ، فقد احتفظت السلالة بالسيطرة على بلاد ما بين النهرين خلال حكم الخليفة المقتفي وامتدت إلى إيران في عهد الخليفة الناصر. . انتهى عصر النهضة الثقافية والعباسية في عام 1258 بنهب بغداد من قبل المغول بقيادة هولاكو خان ​​وإعدام المستعصم. أعاد السلالة العباسية للحكام ، والثقافة الإسلامية بشكل عام ، التمركز في العاصمة المملوكية في القاهرة عام 1261. وعلى الرغم من افتقارها للسلطة السياسية (باستثناء فترة وجيزة من الخليفة المستعين في القاهرة) ، استمرت السلالة في ذلك. تدعي السلطة الدينية لبضع سنوات بعد الفتح العثماني لمصر عام 1517.