تسن ماساتشوستس أول تشريع عقابي ضد جمعية الأصدقاء الدينية (كويكرز). إن زواج الكنيسة والدولة في التزمت يجعلهم ينظرون إلى الكويكرز على أنهم مرتدون روحانيون ومخربون سياسياً.
كان البيوريتانيون من البروتستانت الإنجليز في القرنين السادس عشر والسابع عشر الذين سعوا إلى تطهير كنيسة إنجلترا من الممارسات الكاثوليكية الرومانية ، مؤكدين أن كنيسة إنجلترا لم يتم إصلاحها بالكامل ويجب أن تصبح أكثر بروتستانتية. لعبت التزمت دورًا مهمًا في التاريخ الإنجليزي ، خاصة خلال فترة الحماية.
كان المتشددون غير راضين عن المدى المحدود للإصلاح الإنجليزي وعن تسامح الكنيسة الإنجليزية مع بعض الممارسات المرتبطة بالكنيسة الكاثوليكية الرومانية. لقد شكلوا وتعارفوا مع مجموعات دينية مختلفة تدعو إلى مزيد من نقاوة العبادة والعقيدة ، فضلاً عن التقوى الشخصية والتجارية. تبنى المتشددون لاهوتًا مُصلحًا ، وبهذا المعنى كانوا كالفينيين (كما كان كثير من خصومهم السابقين). في نظام حكم الكنيسة ، دعا البعض إلى الانفصال عن جميع الطوائف المسيحية الأخرى القائمة لصالح الكنائس المجمعة المستقلة. أصبحت هذه الخيوط الانفصالية والمستقلة من التزمت بارزًا في أربعينيات القرن السادس عشر ، عندما كان أنصار نظام الحكم المشيخي في جمعية وستمنستر غير قادرين على تشكيل كنيسة وطنية إنجليزية جديدة.
بحلول أواخر ثلاثينيات القرن السادس عشر ، كان المتشددون في تحالف مع العالم التجاري المتنامي ، ومع المعارضة البرلمانية للامتياز الملكي ، ومع الاسكتلنديين المشيخيين الذين كان لديهم الكثير من القواسم المشتركة معهم. وبالتالي ، أصبحوا قوة سياسية رئيسية في إنجلترا ووصلوا إلى السلطة نتيجة للحرب الأهلية الإنجليزية الأولى (16421646). غادر جميع رجال الدين البيوريتانيين تقريبًا كنيسة إنجلترا بعد استعادة النظام الملكي في عام 1660 وقانون التوحيد لعام 1662. استمر الكثيرون في ممارسة إيمانهم في الطوائف غير الملتزمة ، لا سيما في الكنائس المجمعية والمشيخية. تغيرت طبيعة الحركة في إنجلترا بشكل جذري ، على الرغم من أنها احتفظت بطابعها لفترة أطول في نيو إنجلاند.
لم يكن المذهب البيوريتاني قط تقسيمًا دينيًا محددًا رسميًا داخل البروتستانتية ، ونادرًا ما استخدم مصطلح البيوريتان نفسه بعد مطلع القرن الثامن عشر. تم دمج بعض المثل العليا البيوريتانية ، بما في ذلك الرفض الرسمي للكاثوليكية الرومانية ، في مذاهب كنيسة إنجلترا. تم استيعاب الآخرين في العديد من الطوائف البروتستانتية التي ظهرت في أواخر القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر في أمريكا الشمالية وبريطانيا. الكنائس التجمعية ، التي تُعتبر على نطاق واسع جزءًا من التقليد الإصلاحي ، تنحدر من البيوريتانيين. علاوة على ذلك ، فإن المعتقدات البيوريتانية مكرسة في إعلان سافوي ، وهو اعتراف الإيمان الذي تقوم به الكنائس التجمعية.
ماساتشوستس ((استمع) ،) ، رسميًا كومنولث ماساتشوستس ، هي الولاية الأكثر اكتظاظًا بالسكان في منطقة نيو إنجلاند بالولايات المتحدة. يحدها المحيط الأطلسي وخليج مين من الشرق ، وكونيتيكت من الجنوب الغربي ورود آيلاند من الجنوب الشرقي ، ونيو هامبشاير من الشمال الشرقي ، وفيرمونت من الشمال الغربي ، ونيويورك من الغرب. بوسطن هي عاصمة ماساتشوستس ، وهي أيضًا المدينة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في نيو إنجلاند. فهي موطن لمنطقة بوسطن الكبرى ، وهي منطقة مؤثرة على التاريخ الأمريكي والأوساط الأكاديمية والصناعية. كانت ماساتشوستس تعتمد في الأصل على الزراعة وصيد الأسماك والتجارة ، وتحولت إلى مركز تصنيع خلال الثورة الصناعية. خلال القرن العشرين ، تحول اقتصاد ماساتشوستس من التصنيع إلى الخدمات. ماساتشوستس الحديثة هي شركة عالمية رائدة في التكنولوجيا الحيوية والهندسة والتعليم العالي والتمويل والتجارة البحرية. كانت ماساتشوستس موقعًا للاستعمار الإنجليزي المبكر: تأسست مستعمرة بليموث في عام 1620 من قبل حجاج ماي فلاور ، وفي عام 1630 كانت مستعمرة خليج ماساتشوستس أخذت اسمها من سكان ماساتشوستس الأصليين ، وأنشأت مستوطنات في بوسطن وسالم. في عام 1692 ، شهدت بلدة سالم والمناطق المحيطة بها واحدة من أكثر حالات الهستيريا الجماعية شهرة في أمريكا ، محاكمات ساحرات سالم. في عام 1777 ، أسس الجنرال هنري نوكس Springfield Armory ، والتي ، خلال الثورة الصناعية ، حفزت العديد من التطورات التكنولوجية الهامة ، بما في ذلك الأجزاء القابلة للتبديل. في عام 1786 ، أثر تمرد شايز ، وهو ثورة شعبوية قادها قدامى المحاربين الأمريكيين الساخطين في الحرب الثورية ، على الاتفاقية الدستورية للولايات المتحدة. في القرن الثامن عشر ، نشأت الصحوة البروتستانتية الأولى العظمى ، التي اجتاحت بريطانيا والمستعمرات الثلاثة عشر ، من منبر واعظ نورثهامبتون جوناثان إدواردز. في أواخر القرن الثامن عشر ، أصبحت بوسطن تُعرف باسم "مهد الحرية" بسبب التحريض هناك الذي أدى لاحقًا إلى الثورة الأمريكية.
لقد لعب كومنولث ماساتشوستس بأكمله دورًا علميًا وتجاريًا وثقافيًا قويًا في تاريخ الولايات المتحدة. قبل الحرب الأهلية الأمريكية ، كانت ماساتشوستس مركزًا لحركات إلغاء الرق ، والاعتدال ، والمتعالي. في أواخر القرن التاسع عشر ، تم اختراع رياضات كرة السلة والكرة الطائرة في مدن غرب ماساتشوستس سبرينغفيلد وهوليوك ، على التوالي. في عام 2004 ، أصبحت ماساتشوستس أول ولاية أمريكية تعترف قانونًا بزواج المثليين نتيجة لقرار محكمة ماساتشوستس القضائية العليا في قضية غودريدج ضد وزارة الصحة العامة. انحدرت العديد من السلالات السياسية الأمريكية البارزة من الولاية ، بما في ذلك عائلتي آدامز وكينيدي. تعد جامعة هارفارد في كامبريدج أقدم مؤسسة للتعليم العالي في الولايات المتحدة ، ولديها أكبر هبة مالية من أي جامعة ، وقد قامت كلية الحقوق بجامعة هارفارد بتعليم أغلبية معاصرة من قضاة المحكمة العليا للولايات المتحدة. أُطلق على ميدان كيندال في كامبريدج لقب "أكثر أميال مربعة ابتكارية على هذا الكوكب" ، في إشارة إلى التركيز الكبير للمشاريع الناشئة الريادية وجودة الابتكار التي ظهرت بالقرب من الميدان منذ عام 2010. كل من هارفارد ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ، أيضًا في كامبريدج ، يتم تصنيفها دائمًا على أنها أكثر المؤسسات الأكاديمية تقديرًا أو من بين أكثر المؤسسات الأكاديمية احترامًا في العالم. وصفت مجلة World Population Review سكان ماساتشوستس بأنهم يمتلكون أعلى متوسط معدل ذكاء في جميع الولايات الأمريكية ، حيث يتجاوز 104 ، ويحتل طلاب المدارس الحكومية بالولاية المرتبة الأولى في العالم في الأداء الأكاديمي. تم تصنيف الولاية كواحدة من أفضل الولايات في الولايات المتحدة التي يعيش فيها المواطنون ، فضلاً عن كونها واحدة من أغلى الولايات.