إليزابيث كادي ستانتون ، ناشطة أمريكية (ب 1815)
كانت إليزابيث كادي ستانتون (12 نوفمبر 1815-26 أكتوبر 1902) كاتبة وناشطة أمريكية كانت زعيمة لحركة حقوق المرأة في الولايات المتحدة من منتصف إلى أواخر القرن التاسع عشر. كانت القوة الرئيسية وراء اتفاقية سينيكا فولز لعام 1848 ، وهي أول اتفاقية يتم استدعاؤها لغرض وحيد هو مناقشة حقوق المرأة ، وكانت المؤلف الرئيسي لإعلان المشاعر. أثار مطالبتها بحق المرأة في التصويت جدلاً في المؤتمر ولكنها سرعان ما أصبحت عقيدة مركزية للحركة النسائية. كما كانت نشطة في أنشطة الإصلاح الاجتماعي الأخرى ، وخاصة إلغاء عقوبة الإعدام.
في عام 1851 ، التقت سوزان ب. أنتوني وشكلت شراكة استمرت عقودًا كانت حاسمة في تطوير حركة حقوق المرأة. خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، أسسوا الرابطة الوطنية الموالية للمرأة للحملة من أجل إلغاء العبودية ، وقد قادوها في أكبر حملة عريضة في تاريخ الولايات المتحدة حتى ذلك الوقت. بدأوا صحيفة تسمى The Revolution في عام 1868 للعمل من أجل حقوق المرأة.
بعد الحرب ، كان ستانتون وأنتوني المنظمين الرئيسيين لجمعية الحقوق المتساوية الأمريكية ، التي قامت بحملة من أجل حقوق متساوية لكل من الأمريكيين من أصل أفريقي والنساء ، وخاصة حق الاقتراع. عندما تم تقديم التعديل الخامس عشر لدستور الولايات المتحدة والذي من شأنه أن يوفر حق الاقتراع للرجال السود فقط ، عارضوا ذلك ، وأصروا على أن حق الاقتراع يجب أن يمتد إلى جميع الأمريكيين من أصل أفريقي وجميع النساء في نفس الوقت. أيد آخرون في الحركة التعديل ، مما أدى إلى انقسام. خلال الحجج المريرة التي أدت إلى الانقسام ، عبّرت ستانتون أحيانًا عن أفكارها بلغة نخبوية ومتعالية عنصريًا ، والتي عاتبها صديقها القديم فريدريك دوغلاس عليها.
أصبحت ستانتون رئيسة الجمعية الوطنية لحقوق المرأة ، التي أنشأتها هي وأنتوني لتمثيل جناحهم في الحركة. عندما تم الشفاء من الانقسام بعد أكثر من عشرين عامًا ، أصبحت ستانتون أول رئيس للمنظمة الموحدة ، الجمعية الوطنية الأمريكية لحقوق المرأة. كان هذا منصبًا فخريًا إلى حد كبير ؛ واصلت ستانتون العمل على مجموعة واسعة من قضايا حقوق المرأة على الرغم من تركيز المنظمة الشديد المتزايد على حق المرأة في التصويت.
كانت ستانتون هي المؤلف الأساسي للمجلدات الثلاثة الأولى من تاريخ حق المرأة في التصويت ، وهو جهد هائل لتسجيل تاريخ الحركة ، مع التركيز بشكل كبير على جناحها. كانت أيضًا المؤلفة الرئيسية لكتاب الكتاب المقدس للمرأة ، وهو فحص نقدي للكتاب المقدس يقوم على فرضية أن موقفه تجاه النساء يعكس تحيزًا من عصر أقل تحضرًا.