البابا يوحنا بولس الثاني يصافح الدالاي لاما خلال لقاء خاص في مدينة الفاتيكان.
الدالاي لاما الرابع عشر (الاسم الروحي جيتسون Jamphel Ngawang Lobsang Yeshe Tenzin Gyatso ، المعروف باسم Tenzin Gyatso (التبت: Wylie: bsTan-vdzin rgya-mtsho) ؛ n Lhamo Thondup) ، والمعروف باسم Gyalwa Rinpoche لشعب التبت الحالي الدالاي لاما. وهو أعلى زعيم روحي ورئيس سابق لدولة التبت. ولد في 6 يوليو 1935 ، أو في التقويم التبتي ، في سنة خشب الخنزير ، الشهر الخامس ، اليوم الخامس. يعتبر بوديساتفا حي. على وجه التحديد ، انبثاق Avalokitevara باللغة السنسكريتية و Chenrezig في التبت. وهو أيضًا قائد وراهب مُرسَّم لمدرسة جيلوج ، أحدث مدرسة للبوذية التبتية ، والتي يرأسها رسميًا غاندين تريبا. استثمرت الحكومة المركزية في التبت ، غاندين فودرنغ ، الدالاي لاما بواجبات مؤقتة حتى نفيه في عام 1959 ، وفي 29 أبريل 1959 ، أنشأ الدالاي لاما الحكومة التبتية المستقلة في المنفى في محطة التل شمال الهند موسوري ، والتي انتقلت بعد ذلك. مايو 1960 إلى دارم ، حيث يقيم. تقاعد كرئيس سياسي في عام 2011 لإفساح المجال أمام حكومة ديمقراطية ، الإدارة التبتية المركزية. ولد الدالاي لاما الرابع عشر لعائلة زراعية في تاكتسر (قرية هونغيا) ، في منطقة أمدو التبتية التقليدية (إداريًا مقاطعة تشينغهاي ، الجمهورية. من الصين). تم اختياره ليكون تولكو للدالاي لاما الثالث عشر في عام 1937 وتم الاعتراف به رسميًا باعتباره الدالاي لاما الرابع عشر في إعلان عام بالقرب من مدينة بومشين في عام 1939. كما هو الحال مع عملية الاعتراف بسلفه ، لم يتم استخدام عملية اختيار الجرة الذهبية . أقيم حفل تنصيبه في لاسا في 22 فبراير 1940 ، وفي النهاية تولى مهامه الزمنية (السياسية) الكاملة في 17 نوفمبر 1950 ، عن عمر يناهز 15 عامًا ، بعد احتلال جمهورية الصين الشعبية للتبت. أدارت الحكومة التبتية مناطق التبت التاريخية في تسانغ وخام وأمدو.
بعد ضم التبت من قبل جمهورية الصين الشعبية ، خلال انتفاضة التبت عام 1959 ، هرب الدالاي لاما إلى الهند ، حيث يعيش حاليًا في المنفى بينما ظل الزعيم الروحي الأكثر أهمية للتبت. يدافع الدالاي لاما عن رفاهية التبتيين بينما يستمر في الدعوة إلى نهج الطريق الأوسط مع الصين لحل قضية التبت سلميًا: "إن شعب التبت لا يقبل الوضع الحالي للتبت في ظل جمهورية الصين الشعبية. وفي نفس الوقت الوقت ، فهم لا يسعون إلى استقلال التبت ، وهي حقيقة تاريخية. إن السير في طريق وسط بين هذين يكمن في السياسة والوسائل لتحقيق حكم ذاتي حقيقي لجميع التبتيين الذين يعيشون في المقاطعات التقليدية الثلاثة للتبت في إطار جمهورية الصين الشعبية. وهذا ما يسمى نهج الطريق الأوسط ، وهو موقف غير حزبي ومعتدل يحمي المصالح الحيوية لجميع الأطراف المعنية - بالنسبة لأهالي التيبت: حماية ثقافتهم ودينهم وهويتهم الوطنية والحفاظ عليها ؛ للصينيين : أمن وسلامة أراضي الوطن الأم ؛ وللجيران والأطراف الثالثة الأخرى: الحدود السلمية والعلاقات الدولية ".
يسافر الدالاي لاما حول العالم لإعطاء ماهايانا التبتية وتعاليم فاجرايانا البوذية ، وتعاليم الكلاتشاكرا ومبادراته هي أحداث دولية. كما يحضر مؤتمرات حول مجموعة واسعة من الموضوعات ، بما في ذلك العلاقة بين الدين والعلم ، ويلتقي بقادة العالم الآخرين ، والقادة الدينيين ، والفلاسفة والعلماء ، عبر الإنترنت وشخصيًا. يشمل عمله التركيز على البيئة والاقتصاد وحقوق المرأة واللاعنف والحوار بين الأديان والفيزياء وعلم الفلك والبوذية والعلوم وعلم الأعصاب الإدراكي والصحة الإنجابية والجنس.
حصل الدالاي لاما على جائزة نوبل للسلام في عام 1989 ، والميدالية الذهبية للكونغرس الأمريكي في عام 2006. صنفت مجلة تايم الدالاي لاما كأحد "أطفال المهاتما غاندي" ووريث غاندي الروحي للاعنف.
البابا يوحنا بولس الثاني (باللاتينية: Ioannes Paulus II ؛ الإيطالي: Giovanni Paolo II ؛ بولندي: Jan Pawe II ؛ ولد Karol Józef Wojtyła [karɔl ˈjuzɛv vɔjˈtɨwa] ؛ 18 مايو 1920 - 2 أبريل 2005) كان رأس الكنيسة الكاثوليكية والملك دولة الفاتيكان من عام 1978 حتى وفاته في عام 2005. انتخب البابا من قبل الاجتماع البابوي الثاني عام 1978 ، والذي سمي على اسم يوحنا بولس الأول ، الذي انتخب في أغسطس لخلافة البابا بولس السادس ، وتوفي بعد 33 يومًا. تم انتخاب الكاردينال فويتيلا في اليوم الثالث من الاجتماع السري واعتمد اسم سلفه تكريما له. وُلد يوحنا بولس الثاني في بولندا ، وكان أول بابا غير إيطالي منذ أدريان السادس في القرن السادس عشر وثاني أطول مدة خدمة للبابا في التاريخ الحديث.
حاول يوحنا بولس الثاني تحسين علاقات الكنيسة الكاثوليكية مع اليهودية والإسلام والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية. حافظ على مواقف الكنيسة السابقة في أمور مثل الإجهاض ، ومنع الحمل الاصطناعي ، وسيامة النساء ، ورجال الدين العازب ، وعلى الرغم من أنه دعم إصلاحات المجمع الفاتيكاني الثاني ، فقد كان يُنظر إليه على أنه محافظ بشكل عام في تفسيرها. لقد كان أحد أكثر قادة العالم سافرًا في التاريخ ، حيث زار 129 دولة خلال فترة حبريته. كجزء من تركيزه الخاص على الدعوة الشاملة إلى القداسة ، طوّب 1340 شخصًا وكرّس 483 شخصًا ، أي أكثر من العدد الإجمالي لأسلافه خلال القرون الخمسة السابقة. بحلول وقت وفاته ، كان قد عين معظم الكرادلة ، وكرس أو شارك في تكريس العديد من أساقفة العالم ، ورسم العديد من الكهنة. كما كان له الفضل في المساعدة على إنهاء الحكم الشيوعي في موطنه بولندا بالإضافة إلى بقية أوروبا. بدأت قضية يوحنا بولس الثاني لإعلان التقديس بعد شهر واحد من وفاته مع التنازل عن فترة الانتظار التقليدية البالغة خمس سنوات. في 19 كانون الأول (ديسمبر) 2009 ، أعلن خليفته بنديكتوس السادس عشر يوحنا بولس الثاني موقرًا ، وتم تطويبه في 1 مايو 2011 (أحد الرحمة الإلهية) بعد أن أرجع مجمع قضايا القديسين معجزة واحدة لشفاعته ، وهي شفاء أحد الفرنسيين. راهبة تسمى ماري سيمون بيير من مرض باركنسون. تمت الموافقة على معجزة ثانية في 2 يوليو 2013 ، وأكدها البابا فرانسيس بعد يومين. تم تقديس يوحنا بولس الثاني في 27 أبريل 2014 (مرة أخرى يوم الرحمة الإلهية) مع يوحنا الثالث والعشرون. في 11 سبتمبر 2014 ، أضاف البابا فرانسيس هذين النصب التذكاري الاختياري إلى التقويم الروماني العام للقديسين في جميع أنحاء العالم. من المعتاد الاحتفال بأعياد القديسين في ذكرى وفاتهم ، ولكن يتم الاحتفال بعيد يوحنا بولس الثاني (22 أكتوبر) في ذكرى تنصيبه البابوي. بعد وفاته ، أشار إليه بعض الكاثوليك باسم "القديس يوحنا بولس الكبير" ، على الرغم من أن اللقب ليس له اعتراف رسمي.