مهرجان "مها شيفراتري" (Maha Shivaratri)، والذي يُعرف أيضاً اختصاراً باسم "شيفراتري" (Shivaratri)، هو أحد أهم وأقدس الأعياد في التقويم الهندوسي. تحمل هذه التسمية دلالة عميقة؛ فكلمة "مها" تعني "عظيم" أو "كبير"، بينما "شيفراتري" تعني "ليلة شيفا". وبالتالي، فإن المعنى الكلي هو "ليلة شيفا العظيمة". يتم الاحتفال بهذا المهرجان المهيب سنوياً من قبل ملايين الهندوس في جميع أنحاء العالم، ليس فقط في الهند ونيبال، بل أيضاً في المجتمعات الهندوسية المنتشرة من موريشيوس وفيجي إلى ترينيداد وتوباغو وغيرها.
يُعتقد أن هذه الليلة تحمل أهمية روحية خاصة جداً، حيث تشير إلى الأحداث الكونية الكبرى المرتبطة بالإله "شيفا"، أحد آلهة الثالوث الهندوسي (التريمورتي) المسؤول عن التدمير والتحول. يُعتقد أنها الليلة التي أدى فيها "لورد شيفا" رقصته الكونية "تاندفا" (Tandava)، التي ترمز إلى الخلق والحفظ والتدمير للكون، أو الليلة التي تزوج فيها من الإلهة "بارفاتي" (Parvati). عادةً ما يُصادف هذا المهرجان في الليلة الثالثة عشرة واليوم الرابع عشر من النصف المظلم من شهر "فالكونا" (Phalguna) في التقويم الهندوسي، والذي يوافق أواخر الشتاء وبداية الربيع في التقويم الغريغوري (فبراير أو مارس).
الطقوس والممارسات الروحية في مها شيفراتري
تتميز احتفالات "مها شيفراتري" بمجموعة من الطقوس والممارسات المتجذرة في التقاليد الهندوسية، والتي تهدف إلى إظهار التفاني والتقرب من "لورد شيفا". من أهم هذه الممارسات:
- الصيام الكامل (Nirjala Vrat): يختار العديد من المتعبدين الصيام طوال الليل أو حتى اليوم التالي، وبعضهم يتبع صياماً كاملاً عن الطعام والماء يُعرف باسم "نيرجالا فرات" (Nirjala Vrat)، وذلك لتطهير الجسد والعقل والتركيز على الروحانيات.
- اليقظة الليلية (Jagaran): بدلاً من النوم، يبقى المتعبدون مستيقظين طوال الليل، ويقضونها في التأمل، وترديد المانترا المقدسة "أوم ناماه شيفايا" (Om Namah Shivaya)، وقراءة النصوص الدينية، وإنشاد الأغاني التعبدية (بهجان). يُعتقد أن هذه اليقظة الليلية تساعد في تلقي بركات الإله شيفا.
- تقديم القرابين (Puja): تُقدم القرابين لـ "الشيفا لينغام" (Shiva Lingam)، وهو تمثيل رمزي للإله شيفا يمثل طاقته الإبداعية والكونية. تشمل هذه القرابين الحليب والماء والعسل وأوراق "البيلفا" (Bilva Leaves) أو "أوراق البيل"، وهي ذات أهمية خاصة لـ "شيفا" ويُعتقد أنها ترمز إلى عينيه الثلاث وتقدس له بشكل خاص. كما تُقدم الزهور والفواكه ونباتات مثل "الدهاتورا" (Dhatura) و "البانغ" (Bhang)، وغيرها من المواد التي يُعتقد أنها محببة لـ "لورد شيفا".
- زيارة المعابد: يتوافد الملايين إلى معابد "شيفا" في جميع أنحاء العالم للمشاركة في الصلوات الجماعية وتقديم القرابين ومشاهدة الاحتفالات الخاصة التي تُقام هناك.
التركيز على تقديم أوراق البيلفا هو جوهر الممارسات، حيث تُقدم بتفانٍ على مدى الليل كجزء من القرابين التي تستمر حتى فجر اليوم التالي، وهي الفترة التي يُعتقد أنها الأكثر قدسية. يُرمز إلى هذه الطقوس بأنها تتزامن مع "ظهور" أو "بداية" "لورد شيفا" الكونية، في إشارة إلى القصة الأسطورية حيث ظهر شيفا كعمود لا نهاية له من النور (لينغام) ليُثبت تفوقه على الإلهين براهما وفيشنو، أو احتفالاً بيوم زواجه من بارفاتي.
أسئلة متكررة حول مها شيفراتري
- ما هو المعنى الحرفي لمصطلح "مها شيفراتري"؟
- يعني "مها شيفراتري" حرفياً "ليلة شيفا العظيمة"، حيث "مها" تعني "عظيم" و "شيفراتري" تعني "ليلة شيفا".
- ما هي أهمية مها شيفراتري في الهندوسية؟
- يحتفل هذا المهرجان بـ "لورد شيفا"، ويرمز إلى التغلب على الظلام والجهل في العالم، ويُعتقد أنه يُحيي ذكرى رقصة "تاندفا" الكونية لشيفا أو زواجه من الإلهة بارفاتي. إنه يوم للتأمل الذاتي، والابتهال، والتطهير الروحي.
- لماذا يُصام الناس في مها شيفراتري؟
- الصيام يُعتبر جزءاً أساسياً من التطهير الروحي والبدني، ويساعد المتعبدين على التركيز على عبادة "لورد شيفا" والتغلب على الرغبات الدنيوية. كما يُعتقد أنه يجلب البركات والخير.
- ما هي أوراق البيلفا ولماذا هي مهمة في هذا المهرجان؟
- أوراق البيلفا (Bilva Leaves) أو "أوراق البيل" هي أوراق شجرة تُعتبر مقدسة لـ "لورد شيفا". يُعتقد أن تقديمها له يجلب البركات والرخاء، وهي ترمز إلى العناصر الثلاثة (الساتفا، الراجاس، والتاماس) أو عيون شيفا الثلاثة.