كان أوسكار فينغال أوفلاهيرتي ويلز وايلد (16 أكتوبر 1854 ، 30 نوفمبر 1900) شاعرًا وكاتبًا مسرحيًا أيرلنديًا. بعد الكتابة بأشكال مختلفة خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر ، أصبح أحد أشهر الكتاب المسرحيين في لندن في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر. أفضل ما يتذكره هو قصته القصيرة ومسرحياته ، وروايته The Picture of Dorian Gray ، وظروف إدانته الجنائية بارتكاب أفعال مثلي الجنس بالتراضي في "واحدة من أولى محاكمات المشاهير" ، والسجن ، والموت المبكر بسبب التهاب السحايا في سن 46.

كان والدا وايلد من المثقفين الأنجلو إيرلنديين في دبلن. تعلم الشاب وايلد التحدث بالفرنسية والألمانية بطلاقة. في الجامعة ، قرأ وايلد كتاب "العظماء". أظهر نفسه على أنه كلاسيكي استثنائي ، أولاً في Trinity College Dublin ، ثم في أكسفورد. أصبح مرتبطًا بفلسفة الجمالية الناشئة ، بقيادة اثنين من معلميه ، والتر باتر وجون روسكين. بعد الجامعة ، انتقل وايلد إلى لندن في دوائر ثقافية واجتماعية عصرية.

كمتحدث باسم الجمالية ، جرب يده في أنشطة أدبية مختلفة: نشر كتابًا من القصائد ، ألقى محاضرة في الولايات المتحدة وكندا حول "النهضة الإنجليزية الجديدة في الفن" والديكور الداخلي ، ثم عاد إلى لندن حيث عمل كصحفي غزير. اشتهر وايلد بذكائه اللاذع ولباسه اللامع ومهاراته التخاطبية البراقة ، وأصبح أحد أشهر الشخصيات في عصره. في مطلع تسعينيات القرن التاسع عشر ، صقل أفكاره حول تفوق الفن في سلسلة من الحوارات والمقالات ، ودمج موضوعات الانحطاط والازدواجية والجمال في روايته الوحيدة ، The Picture of Dorian Gray (1890) . إن الفرصة لبناء تفاصيل جمالية بدقة ، ودمجها مع موضوعات اجتماعية أكبر ، جذبت وايلد لكتابة الدراما. كتب سالومي (1891) بالفرنسية أثناء وجوده في باريس ، لكن تم رفض منحه ترخيصًا لإنجلترا بسبب الحظر المطلق على تصوير الموضوعات التوراتية على المسرح الإنجليزي. أنتج وايلد ، دون قلق ، أربعة أعمال كوميدية مجتمعية في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر ، مما جعله أحد أكثر الكتاب المسرحيين نجاحًا في أواخر العصر الفيكتوري في لندن.

في ذروة شهرته ونجاحه ، بينما كان لا يزال يتم عرض "أهمية أن تكون جادًا" (1895) في لندن ، قاضى وايلد مركيز كوينزبري بتهمة التشهير الجنائي. كان المركيز والد عاشق وايلد ، اللورد ألفريد دوغلاس. كشفت محاكمة التشهير عن أدلة تسببت في قيام وايلد بإسقاط تهمه وأدت إلى اعتقاله ومحاكمته بتهمة الفاحشة الفادحة مع الرجال. بعد محاكمتين أخريين ، أدين وحُكم عليه بالأشغال الشاقة لمدة عامين ، وهي العقوبة القصوى ، وسُجن من 1895 إلى 1897. خلال العام الأخير له في السجن ، كتب De Profundis (نُشر بعد وفاته في عام 1905) ، رسالة طويلة يناقش رحلته الروحية خلال محاكماته ، مشكلاً نظيرًا مظلمًا لفلسفته السابقة عن المتعة. عند إطلاق سراحه ، غادر على الفور إلى فرنسا ، ولم يعد إلى أيرلندا أو بريطانيا. هناك كتب آخر أعماله ، The Ballad of Reading Gaol (1898) ، وهي قصيدة طويلة تحيي الإيقاعات القاسية لحياة السجن.

التشهير (المعروف أيضًا باسم الافتراء ، أو التشهير ، أو القذف ، أو القذف ، أو التشهير) هو الاتصال الشفهي أو الكتابي لبيان كاذب عن شخص آخر يضر بسمعته بشكل غير عادل ويشكل عادةً ضررًا أو جريمة. في العديد من البلدان ، يمكن أيضًا اعتبار البيان الصحيح تشهيرًا.

بموجب القانون العام ، لتشكيل تشهير ، يجب أن تكون الدعوى كاذبة بشكل عام ويجب أن تكون مقدمة إلى شخص آخر غير الشخص المشوه. تميّز بعض قوانين القانون العام أيضًا بين التشهير المنطوق ، الذي يُطلق عليه التشهير ، والتشهير في وسائل الإعلام الأخرى ، مثل الكلمات أو الصور المطبوعة ، والتي تسمى التشهير. في الولايات المتحدة ، تحمي قوانين الضوء الكاذب من البيانات غير الخاطئة من الناحية الفنية ولكنها مضللة ، وفي بعض الولايات القضائية ، يتم التعامل مع التشهير كجريمة. قضت لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة في عام 2012 بأن قانون التشهير لدولة واحدة ، الفلبين ، يتعارض مع المادة 19 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية ، فضلاً عن حث الدول الأطراف [في العهد] على النظر في عدم تجريم القذف ". في المملكة العربية السعودية ، يعاقب قانون الإرهاب على التشهير بالدولة أو حاكم سابق أو حالي.