Juicio de Scopes: John T. Scopes es acusado de enseñar la teoría de la evolución de Charles Darwin en Tennessee.
John Thomas Scopes (3 de agosto de 1900 - 21 de octubre de 1970) fue un maestro de Dayton, Tennessee, acusado el 5 de mayo de 1925 de violar la Ley Butler de Tennessee, que prohibía la enseñanza de la evolución humana en las escuelas de Tennessee. Fue juzgado en un caso conocido como el juicio del mono Scopes, en el que fue declarado culpable y multado con 100 dólares (equivalente a 1545 dólares en 2021).
El juicio de Scopes, formalmente El estado de Tennessee v. John Thomas Scopes, y comúnmente conocido como el juicio del mono de Scopes, fue un caso legal estadounidense del 10 al 21 de julio de 1925 en el que un maestro de escuela secundaria, John T. Scopes, fue acusado de violar la Ley Butler de Tennessee, que había hecho ilegal enseñar evolución humana en cualquier escuela financiada por el estado. El juicio se organizó deliberadamente para atraer publicidad a la pequeña ciudad de Dayton, Tennessee, donde se llevó a cabo. Scopes no estaba seguro de si alguna vez había enseñado evolución, pero se incriminó deliberadamente para que el caso tuviera un acusado. Scopes fue declarado culpable y multado con $ 100 (equivalente a $ 1,500 en 2020), pero el veredicto fue anulado por un tecnicismo. El juicio cumplió su propósito de atraer una intensa publicidad nacional, ya que los reporteros nacionales acudieron en masa a Dayton para cubrir a los abogados de alto perfil que habían aceptado representar a cada lado. William Jennings Bryan, tres veces candidato presidencial y exsecretario de Estado, abogó por la acusación, mientras que Clarence Darrow se desempeñó como abogado defensor de Scopes. El juicio publicitó la controversia fundamentalista-modernista, que enfrentó a los modernistas, que decían que la evolución no era incompatible con la religión, contra los fundamentalistas, que decían que la Palabra de Dios, tal como se revela en la Biblia, tenía prioridad sobre todo el conocimiento humano. Por lo tanto, el caso fue visto tanto como un concurso teológico y como una prueba sobre si la evolución debería enseñarse en las escuelas.