Dos aviones de pasajeros con destino de Europa a Nueva York son secuestrados simultáneamente por miembros terroristas palestinos del FPLP y llevados a Dawson's Field, Jordania.
En septiembre de 1970, miembros del Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP) secuestraron cuatro aviones con destino a la ciudad de Nueva York y uno a Londres. Tres aviones se vieron obligados a aterrizar en Dawson's Field, una pista de aterrizaje remota en el desierto cerca de Zarqa, Jordania, anteriormente Royal Air Force Station Zarqa, que luego se convirtió en el "Aeropuerto Revolucionario" del PFLP. Al final del incidente, un secuestrador había muerto y se informó de un herido. Este fue el segundo caso de secuestro masivo de aviones, después de una fuga de la Checoslovaquia comunista en 1950.
El 6 de septiembre, el vuelo 741 de TWA de Frankfurt (un Boeing 707) y el vuelo 100 de Swissair de Zrich (un Douglas DC-8) se vieron obligados a aterrizar en Dawson's Field. El mismo día, se frustró el secuestro del vuelo 219 de El Al procedente de Ámsterdam (otro 707): el secuestrador Patrick Argello fue asesinado a tiros, y su compañera Leila Khaled fue sometida y entregada a las autoridades británicas en Londres. Dos secuestradores del PFLP, a quienes se les impidió abordar el vuelo de El Al, secuestraron en cambio el vuelo 93 de Pan Am, un Boeing 747, desviando el avión grande primero a Beirut y luego a El Cairo, en lugar de a la pequeña pista de aterrizaje jordana. El 9 de septiembre, un quinto avión, el vuelo 775 de BOAC, un Vickers VC10 procedente de Bahrein, fue secuestrado por un simpatizante del FPLP y llevado a Dawson's Field para presionar a los británicos para que liberaran a Khaled.
Si bien la mayoría de los 310 rehenes fueron trasladados a Ammán y liberados el 11 de septiembre, el PFLP separó a las tripulaciones de vuelo y los pasajeros judíos, manteniendo bajo custodia a los 56 rehenes judíos y liberando a los no judíos. Seis rehenes en particular fueron retenidos porque eran hombres y ciudadanos estadounidenses, no necesariamente judíos: Robert Norman Schwartz, un investigador del Departamento de Defensa de EE. UU. estacionado en Tailandia; James Lee Woods, asistente y seguridad de Schwartz; Gerald Berkowitz, judío nacido en Estados Unidos y profesor universitario de química; el rabino Avraham Harari-Raful y su hermano, el rabino Yosef Harari-Raful, dos maestros de escuela sefardíes de Brooklyn; y John Hollingsworth, empleado del Departamento de Estado de EE. UU. Schwartz, cuyo padre era judío, se convirtió al catolicismo. El 12 de septiembre, antes de la fecha límite anunciada, el FPLP usó explosivos para destruir los aviones vacíos, ya que anticipaban un contraataque. La explotación del territorio jordano por parte del FPLP fue un ejemplo de la actividad árabe palestina cada vez más autónoma dentro del Reino de Jordania, un serio desafío. a la monarquía hachemita del rey Hussein. Hussein declaró la ley marcial el 16 de septiembre y del 17 al 27 de septiembre sus fuerzas se desplegaron en áreas controladas por los palestinos en lo que se conoció como Septiembre Negro en Jordania, lo que casi desencadena una guerra regional que involucra a Siria, Irak e Israel.
Sin embargo, una rápida victoria jordana permitió un acuerdo el 30 de septiembre en el que los rehenes restantes del FPLP fueron liberados a cambio de Khaled y tres miembros del FPLP en una prisión suiza.
El pueblo palestino (árabe: الشعب الفلسطيني, Ash-Sha'b al-Filasṭīnī), también conocido como palestinos (árabe: الفلسطينيون, al-filasṭīniyyyn; hebreo: פָלְַַטִינִים) o árabes palestinos (árabe: الفلسطينيين العرب, al-Filasṭīniyyīn al -ʿarab), son un grupo etnonacional que desciende de pueblos que han habitado la región de Palestina durante milenios y que hoy en día son cultural y lingüísticamente árabes. A pesar de varias guerras y éxodos (como el de 1948), aproximadamente la mitad de los palestinos del mundo La población continúa residiendo en los antiguos territorios del Mandato de Palestina, que ahora abarca Cisjordania, la Franja de Gaza e Israel. En esta área combinada, a partir de 2005, los palestinos constituían el 49% de todos los habitantes, abarcando toda la población de la Franja de Gaza (1.865 millones), la mayoría de la población de Cisjordania (aproximadamente 2.785.000 frente a unos 600.000 ciudadanos judíos israelíes, que incluye alrededor de 200.000 en Jerusalén Este) y casi el 21% de la población de Israel propiamente dicha como ciudadanos árabes de Israel. Muchos son refugiados palestinos o palestinos desplazados internamente, incluidos más de un millón en la Franja de Gaza, unos 750.000 en Cisjordania y unos 250.000 en Israel propiamente dicho. De la población palestina que vive en el extranjero, conocida como la diáspora palestina, más de la mitad son apátridas, sin ciudadanía en ningún país. Entre 2,1 y 3,24 millones de la población de la diáspora viven como refugiados en la vecina Jordania, más de 1 millón vive entre Siria y el Líbano y unos 750.000 viven en Arabia Saudita, con el medio millón de Chile representando la mayor concentración fuera de Oriente Medio.
Los cristianos y musulmanes palestinos constituían el 90% de la población de Palestina en 1919, justo antes de la tercera ola de inmigración judía bajo la Autoridad Obligatoria Británica posterior a la Primera Guerra Mundial, oposición a la cual estimuló la consolidación de una identidad nacional unificada, fragmentada como estaba por regiones. , clases, diferencias religiosas y familiares. La historia de la identidad nacional palestina es un tema en disputa entre los académicos. "Palestino" se usó para referirse al concepto nacionalista de un pueblo palestino por parte de los árabes palestinos desde finales del siglo XIX, aunque de manera limitada hasta la Primera Guerra Mundial. La disolución del Imperio Otomano y la creación de la Palestina Obligatoria reemplazó la ciudadanía otomana por la palestina. ciudadanía, solidificando una identidad nacional. Después de la creación del Estado de Israel, el éxodo de 1948 y más aún después del éxodo de 1967, el término evolucionó hacia un sentido de futuro compartido en forma de aspiraciones a un Estado palestino significativamente reducido. La identidad palestina abarca la herencia de todas las épocas desde los tiempos bíblicos hasta el período otomano. Fundada en 1964, la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) es una organización paraguas para grupos que representan al pueblo palestino ante estados internacionales. La Autoridad Nacional Palestina, establecida oficialmente en 1994 como resultado de los Acuerdos de Oslo, es un organismo administrativo interino nominalmente responsable de la gobernanza en los centros de población palestina en Cisjordania y la Franja de Gaza. Desde 1978, las Naciones Unidas han observado anualmente un Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino. Según Perry Anderson, se estima que la mitad de la población en los territorios palestinos son refugiados y que colectivamente han sufrido pérdidas de propiedad por aproximadamente US$300 mil millones debido a las confiscaciones israelíes, a precios de 2008–09.