Almanzor , ministre en chef du califat omeyyade de Cordoue , Espagne
Abou'āmir Muḥammad Ibn'Abdullāh Ibn Abi'āmir al-Ma'Afiri (Arabe: أبو عامر محمد بن عبد الله بن عامر المعافري), surnommé Al-Manṣūr (arabe: المنصور, "The Victorieux"), généralement simplement appelé Almanzor (c. 938 - 8 août 1002), était un chef militaire arabe andalou musulman, homme d'État. En tant que chancelier du califat omeyyade de Cordoue et hajib (chambellan) du faible calife Hisham II, Almanzor était le dirigeant de facto de la péninsule ibérique islamique.
Né dans une alqueria à la périphérie de Torrox dans une famille d'origine arabe yéménite avec quelques ancêtres juridiques, ibn Abi ʿĀmir partit pour Cordoue alors qu'il était encore jeune pour y suivre une formation de faqīh. Après quelques débuts modestes, il rejoint l'administration de la cour et gagne rapidement la confiance de Subh, mère des enfants du calife Al-Hakam II. Grâce à son patronage et à sa propre efficacité, il élargit rapidement son rôle. Pendant le califat d'Al-Hakam II, il occupa plusieurs postes administratifs importants, dont celui de directeur de la Monnaie (967), administrateur de Subh et de ses enfants, administrateur pour intestat héritages et quartier-maître de l'armée du général Ghalib ibn Abd al-Rahman (973). La mort du calife en 976 marqua le début de la domination du califat par ce fonctionnaire, qui se poursuivit au-delà de sa mort avec le gouvernement de deux de ses fils, Abd al-Malik al-Muzaffar et Abd al-Rahman Sanchuelo, jusqu'à 1009. En tant que chambellan du califat (à partir de 978), il exerce un pouvoir extraordinaire dans l'État d'al-Andalus, dans toute la péninsule ibérique et dans une partie du Maghreb, tandis que le calife Hisham II est presque réduit à un statut de figure de proue. le pouvoir a été expliqué par une soif insatiable de domination, mais l'historien Eduardo Manzano Moreno prévient qu'« il doit être compris dans le cadre des luttes internes complexes qui se sont développées au sein de l'administration omeyyade ». Profondément religieux, il a reçu le soutien pragmatique des autorités musulmanes pour son contrôle du pouvoir politique, mais non sans tensions périodiques entre elles. La base de son pouvoir était sa défense du jihad, qu'il proclama au nom du calife. Son image en tant que champion de l'islam a servi à justifier son accession à l'autorité gouvernementale. Ayant monopolisé la domination politique dans le califat, il a mené de profondes réformes dans la politique étrangère et intérieure. Il a fait de nombreuses campagnes victorieuses au Maghreb et dans la péninsule ibérique. Sur la péninsule, ses incursions contre les royaumes chrétiens stoppent momentanément leur avancée vers le sud.