Robespierre inaugure la nouvelle religion d'État de la Révolution française, le culte de l'Être suprême, avec de grands festivals organisés dans toute la France.

Le Culte de l'Être Suprême ( français : Culte de l'être suprême ) était une forme de déisme établie en France par Maximilien Robespierre pendant la Révolution française . Il était destiné à devenir la religion d'État de la nouvelle République française et à remplacer le catholicisme romain et son rival, le culte de la raison. Il est resté sans soutien après la chute de Robespierre et a été officiellement proscrit par le Premier Consul Napoléon Bonaparte en 1802.

Maximilien François Marie Isidore de Robespierre ( français: [mak.si.mi.ljɛ̃ ʁɔ.bɛs.pjɛʁ] ; 6 mai 1758 - 28 juillet 1794) était un avocat et homme d'État français qui devint l'une des personnalités les plus connues et les plus influentes de la Révolution française. En tant que membre de l'Assemblée constituante et du Jacobin Club, il a fait campagne pour le suffrage universel masculin et l'abolition du célibat pour le clergé et de l'esclavage. En 1791, Robespierre est élu "accusateur public" et devient un ardent défenseur des citoyens masculins sans voix politique, de leur admission sans restriction à la Garde nationale, aux fonctions publiques, du droit de pétition et du droit de porter les armes en soi. la défense. Robespierre joua un rôle important dans l'agitation qui provoqua la chute de la monarchie française le 10 août 1792 et la convocation d'une Convention nationale. Son objectif était de créer une France une et indivisible, l'égalité devant la loi, d'abolir les prérogatives et de défendre les principes de la démocratie directe.Comme l'un des principaux membres de la Commune de Paris, Robespierre a été élu député à la Convention française en début septembre 1792 mais fut bientôt critiqué pour avoir tenté d'établir soit un triumvirat, soit une dictature. En avril 1793, Robespierre demanda la création d'une armée sans-culotte pour faire appliquer les lois révolutionnaires et balayer tout conspirateur contre-révolutionnaire, conduisant à l'insurrection armée du 31 mai au 2 juin 1793. En raison de sa santé, Robespierre annonça qu'il devait démissionne mais en juillet il est nommé membre du puissant Comité de salut public et réorganise le Tribunal révolutionnaire. En octobre, après que Robespierre eut proposé en vain de clore la convention, les Comités se déclarèrent gouvernement révolutionnaire, domination conjointe du Comité de Salut public et du Comité de Sûreté générale. Ceux qui ne défendaient pas activement la France (modérantisme) devinrent ses ennemis. Il exerce son influence pour réprimer les républicains girondins à droite, les radicaux hébertistes à gauche puis les indulgents dantonistes au centre.

Robespierre est surtout connu pour son rôle de membre du Comité de salut public puisqu'il a signé 542 arrestations, en particulier au printemps et à l'été 1794. La question de savoir à quel point Robespierre était personnellement responsable de la loi du 22 prairial reste controversée, mais il est clair qu'il n'a accepté aucun changement. Entré en vigueur au plus fort de la Grande Terreur, la loi a supprimé les quelques garanties procédurales encore accordées aux accusés, a considérablement élargi le pouvoir du tribunal et a finalement entraîné une augmentation spectaculaire du nombre d'exécutions en France. Bien que Robespierre ait toujours eu des alliés partageant les mêmes idées, l'effusion de sang politiquement motivée qu'il a provoquée en a déçu beaucoup. De plus, le culte déiste de l'Être suprême qu'il avait fondé et promu avec zèle suscitait la suspicion aux yeux des anticléricaux et d'autres factions politiques, qui avaient le sentiment qu'il développait des illusions grandioses sur sa place dans la société française. Robespierre a finalement été défait par son obsession. avec la vision d'une république idéale et son indifférence aux coûts humains de son installation, retournant contre lui les conventionnels et le public français. La Terreur prend fin lorsque lui et ses alliés sont arrêtés à la mairie de Paris le 9 thermidor. Robespierre a été blessé à la mâchoire, mais on ne sait pas s'il s'est auto-infligé ou à l'issue de l'escarmouche. Environ 90 personnes, dont Robespierre, ont été exécutées dans les jours qui ont suivi, des événements qui ont initié une période connue sous le nom de réaction thermidorienne. Figure de division de son vivant, Robespierre reste controversée à ce jour. Son héritage et sa réputation continuent de faire l'objet de débats académiques et populaires en cours. Pour certains, Robespierre était le principal idéologue de la Révolution et incarnait la première expérience démocratique du pays, marquée par la Constitution française de 1793, souvent révisée et jamais mise en œuvre. Pour d'autres, il était l'incarnation de la Terreur elle-même, et donnait dans ses discours une justification de armement civil. L'historien britannique George Rudé estime que Robespierre a prononcé quelque 900 discours, dans lesquels il a souvent exprimé avec force ses opinions politiques et philosophiques.