Un auto-da-fé, tenu au Brasero de la Dehesa à l'extérieur d'Ávila, conclut l'affaire du Saint Enfant de La Guardia avec l'exécution publique de plusieurs suspects juifs et converso.
Le Saint Enfant de La Guardia ( espagnol : El Santo Nio de La Guardia ) est un saint folklorique du catholicisme romain espagnol et l'objet d'une diffamation de sang médiévale dans la ville de La Guardia dans la province centrale espagnole de Tolède ( Castille La Manche ). Le 16 novembre 1491, un auto-da-f a eu lieu à l'extérieur de vila qui s'est terminé par l'exécution publique de plusieurs Juifs et conversos. Les suspects avaient avoué sous la torture avoir tué un enfant. Parmi les exécutés figuraient Benito Garca, le converso qui a d'abord avoué le meurtre. Cependant, aucun corps n'a jamais été retrouvé et il n'y a aucune preuve qu'un enfant ait disparu ou ait été tué; en raison d'aveux contradictoires, le tribunal a eu du mal à décrire de manière cohérente comment les événements se sont éventuellement déroulés. L'existence même de l'enfant est également contestée.Comme Pedro de Arbus, le Saint Enfant a été rapidement transformé en saint par acclamation populaire, et sa mort a grandement aidé l'Inquisition espagnole et son Inquisiteur général, Toms de Torquemada, dans leur campagne contre l'hérésie et la cryptographie. -Judaïsme. Le culte du Saint Enfant est toujours célébré à La Guardia.
Le Saint-Enfant a été qualifié de "cas le plus infâme de diffamation du sang" d'Espagne. L'incident a eu lieu un an avant l'expulsion des Juifs d'Espagne, et le Saint Enfant a peut-être été utilisé comme prétexte pour l'expulsion. En 2016, le site officiel de l'archidiocèse de Madrid maintenait toujours que les événements allégués avaient effectivement eu lieu. Un historien américain, William Thomas Walsh, a défendu la validité de l'accusation contre les recherches d'Henry Charles Lea, qui avait précédemment affirmé qu'il s'agissait d'une poursuite frauduleuse.
Un auto-da-fé (du portugais auto da fé [ˈaw.tu dɐ ˈfɛ], qui signifie « acte de foi ») était le rituel de pénitence publique effectué entre les XVe et XIXe siècles des hérétiques condamnés et des apostats imposés par les Espagnols. , Inquisition portugaise ou mexicaine comme punition et appliquée par les autorités civiles. Sa forme la plus extrême était la mort par brûlure.