L'adoption du calendrier grégorien a été un événement dans l'histoire moderne de la plupart des cultures et des sociétés, marquant le passage de leur système de datation traditionnel (ou ancien) au système de datation moderne (ou nouveau style), le calendrier grégorien, largement répandu. utilisé partout dans le monde aujourd'hui. Certains États ont adopté le nouveau calendrier à partir de 1582, certains ne l'ont pas fait avant le début du XXe siècle, et d'autres l'ont fait à différentes dates entre les deux; cependant, un certain nombre continuent d'utiliser un calendrier civil différent. Pour beaucoup, le nouveau style de calendrier n'est utilisé qu'à des fins civiles et l'ancien style de calendrier reste utilisé dans des contextes religieux. Aujourd'hui, le calendrier grégorien est le calendrier civil le plus utilisé au monde. Pendant - et pendant un certain temps après - le changement entre les systèmes, il était courant d'utiliser les termes ancien style et nouveau style pour donner des dates, pour indiquer quel calendrier était utilisé pour les compter.

Le calendrier grégorien a été décrété en 1582 par la bulle papale Inter gravissimas du pape Grégoire XIII, pour corriger une erreur du calendrier julien. Le calendrier julien était basé sur une année de 365,25 jours, mais c'était un peu trop long ; en réalité, il est d'environ 365,2422 jours, et donc au fil des siècles, le calendrier a été de plus en plus désaligné avec l'orbite terrestre.

Bien que la réforme de Grégoire ait été promulguée dans les formes les plus solennelles disponibles pour l'Église, la bulle n'avait aucune autorité au-delà de l'Église catholique et des États pontificaux. Les changements qu'il proposait étaient des changements au calendrier civil, sur lesquels il n'avait aucune autorité formelle. Ils devaient être adoptés par les autorités civiles de chaque pays pour avoir un effet juridique. La bulle est devenue le droit canonique de l'Église catholique en 1582, mais elle n'a pas été reconnue par les églises protestantes, les églises orthodoxes orientales et quelques autres. Par conséquent, les jours où Pâques et les fêtes connexes étaient célébrées par différentes églises chrétiennes divergeaient.