Aurangzeb, imperador mogol (m. 1707)

Muhi-ud-Din Muhammad (3 de novembro de 1618 - 3 de março de 1707), comumente conhecido pelo apelido Aurangzeb (pronúncia persa: [aʊraŋg'zeːb]; lit. Ornamento do Trono) ou por seu título régio Alamgir (lit. Conquistador de o mundo), foi o sexto imperador mogol, que governou quase todo o subcontinente indiano por um período de 49 anos. Amplamente considerado o último governante efetivo do Império Mughal, Aurangzeb compilou o Fatawa-e-Alamgiri e foi um dos poucos monarcas a ter estabelecido totalmente a lei da Sharia e a economia islâmica em todo o subcontinente indiano. Ele foi um líder militar realizado cujo governo foi objeto de elogios, embora também tenha sido descrito como o governante mais controverso da história indiana. Ele foi um notável expansionista; durante seu reinado, o Império Mughal atingiu sua maior extensão, governando quase todo o subcontinente indiano. Durante sua vida, as vitórias no sul expandiram o Império Mughal para 4 milhões de quilômetros quadrados, e ele governou uma população estimada em mais de 158 milhões de súditos. Sob seu reinado, a Índia ultrapassou a China Qing para se tornar a maior economia do mundo e a maior potência manufatureira, valendo quase um quarto do PIB global e mais do que toda a Europa Ocidental, e sua maior e mais rica subdivisão, a Bengal Subah, sinalizou a proto-industrialização .Aurangzeb era conhecido por sua piedade religiosa; ele memorizou todo o Alcorão, estudou hadiths e observou rigorosamente os rituais do Islã e "transcreveu cópias do Alcorão". Ele também patrocinou obras de caligrafia islâmica e árabe. Múltiplas interpretações da vida e reinado de Aurangzeb ao longo dos anos pelos críticos levaram a um legado muito complicado. Alguns argumentam que suas políticas abandonaram o legado de pluralismo e tolerância religiosa de seus antecessores, citando sua introdução do imposto jizya e outras políticas baseadas na ética islâmica; sua demolição de templos hindus; as execuções de seu irmão mais velho Dara Shikoh, Rei Sambhaji de Maratha e Sikh Guru Tegh Bahadur; e a proibição e supervisão de comportamentos e atividades que são proibidos no Islã, como jogos de azar, fornicação e consumo de álcool e narcóticos. Ao mesmo tempo, alguns historiadores questionam a autenticidade histórica das alegações de seus críticos, argumentando que sua destruição de templos foi exagerada e notando que ele construiu mais templos do que destruiu, pagou por sua manutenção, empregou significativamente mais hindus em seu trabalho. burocracia imperial do que seus antecessores, e se opôs ao fanatismo contra hindus e muçulmanos xiitas.