Папа Пий IX издает энциклику Quanta cura и приложение к ней «Список ошибок», в которых излагается авторитет католической церкви и осуждаются различные либеральные идеи.

Quanta cura (лат. «Осуждение текущих ошибок») была папской энцикликой, изданной Папой Пием IX 8 декабря 1864 года. В ней он осудил то, что он считал значительными ошибками, от которых страдает современность. Их он перечислил в приложении под названием «Список ошибок», в котором осуждались секуляризм и религиозный индифферентизм.

Папа Пий IX (итал. Пио IX, Пио Ноно; урожденный Джованни Мария Мастаи Ферретти; 13 мая 1792 — 7 февраля 1878) был главой католической церкви с 1846 по 1878 год, самое продолжительное подтвержденное папское правление. Он был известен созывом Первого Ватиканского собора в 1868 году и окончательной потерей контроля над Папской областью в 1870 году в пользу Королевства Италии. После этого он отказался покинуть Ватикан, объявив себя «узником Ватикана».

Во время своего избрания он считался поборником либерализма и реформ, но революции 1848 года решительно изменили его политику. После убийства своего премьер-министра Росси Пий бежал из Рима и отлучил от церкви всех участников недолговечной Римской республики. После его подавления и его возвращения в 1850 году его политика и доктринальные заявления становились все более консервативными, стремясь остановить революционную волну.

В своей энциклике Ubi primum он подчеркнул роль Марии в спасении. В 1854 году он провозгласил догму о непорочном зачатии, сформулировав давнюю католическую веру в то, что Мария, Богородица, была зачата без первородного греха. Его Программа ошибок 1864 года была решительным осуждением либерализма, модернизма, морального релятивизма, секуляризации, отделения церкви от государства и других идей Просвещения. Пий окончательно подтвердил католическое учение в пользу утверждения католической веры в качестве государственной религии, где это возможно. Его обращение за финансовой поддержкой привело к успешному возрождению пожертвований, известных как пенсы Питера. Он централизовал власть в церкви в Святом Престоле и Римской курии, а также четко определил доктринальную власть Папы. Его главное наследие — догмат о папской непогрешимости. Папа Иоанн Павел II беатифицировал его в 2000 году.