Ламберт Маккенна , ирландский священник, лексикограф и ученый (ум. 1956 г.)
Ламберт МакКенна С.Дж. ( ирландский : An tAthair Lámhbheartach Mac Cionnaith ) (16 июля 1870 г. - 27 декабря 1956 г.) был священником-иезуитом и писателем.
Он родился Эндрю Джозеф Ламберт Маккенна в Клонтарфе и учился в Европе. Он собирал и редактировал религиозную и народную поэзию на ирландском языке. Работая с Ирландским обществом текстов, он редактировал знаменитое «Раздоры бардов» и множество антологий ирландской бардской поэзии и исторических трудов. Он был редактором Irish Monthly и An Timire. Он также был директором колледжа Бельведер.
Он был удостоен звания почетного доктора за вклад в кельтские исследования (D. Litt. Celt) UCD в 1947 году, в тот же день, когда Джек Батлер Йейтс также был удостоен звания почетного доктора. Маккенна был убежденным социальным реформатором и откровенным критиком капитализма. В первом трактате своей книги «Церковь и труд» (1914) он писал: «Богатые немногие теперь правят миром. Они делали это раньше, но никогда именно в силу своего богатства. Они были патриархами, патрициями, вождями родов. , феодальные дворяне, признающие ответственность и несущие тяжелое бремя. Сегодня богатство, не приносящее жертв ради общественного блага, правит само по себе и осуществляет более деспотическое влияние, чем любая известная до сих пор форма власти. Оно имеет в своем распоряжении армии и флоты. мириады ставленников или потенциальных ставленников, находящихся в полной зависимости. Он крайне централизован и может проявить огромную власть в любой точке. Он может в любой момент ввергнуть тысячи семей в невыносимую нищету. Он открыт для нападения. Он не живет, как короли древности, в замках, которые может взять штурмом разъяренный народ. Наоборот, он является воплощением законности, порядка, безопасности, мира — даже народной воли. используя труд лейбористов g-классы значительно увеличили мировое богатство; тем не менее он стремится помешать этому рабочему классу извлечь выгоду из этого увеличения. Он постоянно притягивает к себе это богатство и отвлекает его от полезных целей».