Французы входят в Рим, чтобы вернуть к власти папу Пия IX. Это оказалось бы серьезным препятствием для объединения Италии.

Объединение Италии ([unita dditalja]), также известное как Рисорджименто (итал. [risordimento]; букв. «Возрождение»), было политическим и социальным движением XIX века, результатом которого стало объединение различных государств Итальянский полуостров в единое государство в 1861 г. Королевство Италия. Вдохновленный восстаниями 1820-х и 1830-х годов против результатов Венского конгресса, процесс объединения был ускорен революциями 1848 года и завершился в 1871 году после взятия Рима и его назначения столицей Королевства Италии. .Некоторые из государств, которые были нацелены на объединение (terreirdente), не присоединялись к Королевству Италии до 1918 года, после того как Италия победила Австро-Венгрию в Первой мировой войне. По этой причине историки иногда описывают период объединения как продолжающийся после 1871 г., включая деятельность в конце 19 века и Первую мировую войну (1915–1918 гг.), И завершившийся только перемирием в Вилла-Джусти 4 ноября 1918 г. Это более широкое определение периода объединения представлен в Центральном музее Рисорджименто в Витториано.

Папа Пий IX (итал. Пио IX, Пио Ноно; урожденный Джованни Мария Мастаи Ферретти; 13 мая 1792 — 7 февраля 1878) был главой католической церкви с 1846 по 1878 год, самое продолжительное подтвержденное папское правление. Он был известен созывом Первого Ватиканского собора в 1868 году и окончательной потерей контроля над Папской областью в 1870 году в пользу Королевства Италии. После этого он отказался покинуть Ватикан, объявив себя «узником Ватикана».

Во время своего избрания он считался поборником либерализма и реформ, но революции 1848 года решительно изменили его политику. После убийства своего премьер-министра Росси Пий бежал из Рима и отлучил от церкви всех участников недолговечной Римской республики. После его подавления и его возвращения в 1850 году его политика и доктринальные заявления становились все более консервативными, стремясь остановить революционную волну.

В своей энциклике Ubi primum он подчеркнул роль Марии в спасении. В 1854 году он провозгласил догму о непорочном зачатии, сформулировав давнюю католическую веру в то, что Мария, Богородица, была зачата без первородного греха. Его Программа ошибок 1864 года была решительным осуждением либерализма, модернизма, морального релятивизма, секуляризации, отделения церкви от государства и других идей Просвещения. Пий окончательно подтвердил католическое учение в пользу утверждения католической веры в качестве государственной религии, где это возможно. Его обращение за финансовой поддержкой привело к успешному возрождению пожертвований, известных как пенсы Питера. Он централизовал власть в церкви в Святом Престоле и Римской курии, а также четко определил доктринальную власть Папы. Его главное наследие — догмат о папской непогрешимости. Папа Иоанн Павел II беатифицировал его в 2000 году.