Мухаммад и Абу Бакр прибыли в Медину.
Абу Бакр Абдаллах ибн Усман Аби Кухафа (арабский: , латинизированный: Аб Бакр Абд Аллх ибн Усман Аб Кухфа; ок. 573 г., 23 августа 634 г.) был старшим товарищем и через свою дочь Аишу был тестем исламского пророк Мухаммед, а также первый халиф ислама. Мусульмане знают его под почетным титулом ас-Сиддик.
Абу Бакр стал одним из первых обращенных в ислам и вложил свое богатство в поддержку работы Мухаммеда. Он был одним из ближайших соратников Мухаммеда, сопровождал его во время его миграции в Медину и участвовал в ряде его военных конфликтов, таких как битвы при Бадре и Ухуде.
После смерти Мухаммеда в 632 году Абу Бакр сменил руководство мусульманской общины в качестве первого халифа Рашидун. За время своего правления он преодолел ряд восстаний, известных под общим названием Риддские войны, в результате чего смог укрепить и расширить господство мусульманского государства на весь Аравийский полуостров. Он также командовал первоначальными вторжениями в соседние Сасанидскую и Византийскую империи, которые через годы после его смерти в конечном итоге привели к мусульманским завоеваниям Персии и Леванта. Абу Бакр умер от болезни после 2 лет, 2 месяцев и 14 дней правления, став единственным халифом Рашидун, умершим естественной смертью.
Мухаммад ибн Абдулла ( арабский : مُحَمَّد ٱبن عَبْد ٱللَّٰه , латинизированный : Мухаммад ибн Абд Аллах , классическое арабское произношение: [мухаммад] ; ок. 570 г. - 8 июня 632 г. религия ислам. Согласно исламской доктрине, он был пророком, вдохновленным Богом проповедовать и подтверждать монотеистические учения Адама, Авраама, Моисея, Иисуса и других пророков. Он считается последним пророком Бога во всех основных ветвях ислама, хотя современное ахмадийское движение расходится с этой верой. Мухаммед объединил Аравию в единое мусульманское государство, а Коран, а также его учения и обычаи легли в основу исламской религиозной веры.
Мухаммед родился примерно в 570 году нашей эры в Мекке. Он был сыном Абдуллы ибн Абд аль-Мутталиба и Амины бинт Вахб. Его отец Абдулла был сыном вождя племени курайшитов Абд аль-Мутталиба ибн Хашима и умер за несколько месяцев до рождения Мухаммеда. Его мать Амина умерла, когда ему было шесть лет, оставив Мухаммеда сиротой. Он вырос на попечении своего деда Абд аль-Мутталиба и дяди по отцовской линии Абу Талиба. В последующие годы он периодически уединялся в горной пещере под названием Хира на несколько ночей молитв. Когда ему было 40 лет, Мухаммед сообщил, что Гавриил посетил его в пещере и получил свое первое откровение от Бога. В 613 году Мухаммед начал публично проповедовать эти откровения, провозглашая, что «Бог един», что полное «подчинение» (ислам) Богу является правильным образом жизни (дин), и что он был пророком и посланником Бога, подобным другим пророкам в исламе. Последователи Мухаммеда изначально были немногочисленны и в течение 13 лет испытывали враждебность со стороны мекканских многобожников. Чтобы избежать продолжающихся преследований, он отправил некоторых из своих последователей в Абиссинию в 615 году, прежде чем он и его последователи мигрировали из Мекки в Медину (тогда известную как Ятриб) позже в 622 году. Это событие, Хиджра, знаменует собой начало исламского календаря, также известный как Календарь Хиджры. В Медине Мухаммед объединил племена в соответствии с Конституцией Медины. В декабре 629 года, после восьми лет периодических боев с мекканскими племенами, Мухаммед собрал армию из 10 000 новообращенных мусульман и двинулся на город Мекку. Завоевание прошло практически без сопротивления, и Мухаммед захватил город с небольшим кровопролитием. В 632 году, через несколько месяцев после возвращения из прощального паломничества, он заболел и умер. К моменту его смерти большая часть Аравийского полуострова обратилась в ислам. Откровения (каждое из которых известно как Аят - буквально «Знак [Бога]»), которые Мухаммад, по сообщениям, получал до своей смерти из стихов Корана, считались мусульманами как дословное «Слово Бога», на котором основана религия. Помимо Корана, учения и обычаи (сунна) Мухаммеда, содержащиеся в хадисах и сире (биографии), также поддерживаются и используются в качестве источников исламского права (см. Шариат).