Ежегодно мировое сообщество, и особенно еврейский народ, отмечает День Катастрофы и героизма европейского еврейства, известный как Йом а-Шоа (полное название — Йом а-Зикарон ла-Шоа ве-ла-Гвура). Этот скорбный, но в то же время вдохновляющий день установлен в память о шести миллионах евреев, которые были зверски уничтожены нацистским режимом и их пособниками в период беспрецедентной по своим масштабам и жестокости Второй мировой войны. Это не просто цифра, это шесть миллионов индивидуальных судеб, оборванных жизней, нереализованных мечтаний, уничтоженных семей.

Истоки Антисемитизма и его Эскалация

Корни современного политического антисемитизма, как идеологии и целенаправленного движения, направленного на борьбу с евреями, уходят в конец 70-х годов XIX века, зародившись в Германии. В отличие от религиозной юдофобии, существовавшей веками, этот новый вид антисемитизма опирался на псевдонаучные расовые теории и политическую конспирологию. Постепенно эта человеконенавистническая идеология не только становилась составной частью программ различных политических партий, но и превратилась в мощное оружие в ожесточенной политической и пропагандистской борьбе. Она позволила свалить всю вину за социальные и экономические проблемы на вымышленного врага – евреев.

Разрушительный глобальный экономический кризис, парализовавший мировую экономику в 1930-е годы, также известный как Великая депрессия, создал благодатную почву для эскалации антисемитских настроений, особенно в Германии. Страна, еще не оправившаяся от поражения в Первой мировой войне и страдающая от гиперинфляции и массовой безработицы, оказалась в глубочайшем социальном и политическом кризисе. Нацистская партия, пришедшая к власти в 1933 году, умело использовала общее отчаяние и недовольство, представляя евреев как «козлов отпущения», виновных во всех бедах. Именно в этот период антисемитизм в Германии стал принимать все более крайние, систематизированные и смертоносные формы, кульминацией которых стали Нюрнбергские расовые законы 1935 года и последовавшие за ними погромы, такие как «Хрустальная ночь» в 1938 году.

Дата и Значение Йом а-Шоа

День Катастрофы и героизма, Йом а-Шоа, отмечается ежегодно 27-го числа месяца нисана по еврейскому календарю. Эта дата была выбрана не случайно: она приходится на период после Песаха, но до Дня Независимости Израиля, и символически связана с датой начала восстания в Варшавском гетто, которое стало одним из наиболее героических, хотя и безнадежных, актов еврейского сопротивления нацистам.

Перенос даты

Учитывая особенности еврейского календаря и важность соблюдения Шаббата (субботы), существуют особые правила переноса даты Йом а-Шоа:

• Если 27 нисана выпадает на пятницу, то есть непосредственно предшествует Шаббату, или на субботу, то есть совпадает с Шаббатом, День Катастрофы и героизма переносится на один день вперед – на 26 нисана.
• Если 27 нисана выпадает на воскресенье, то есть следует сразу за Шаббатом, чтобы избежать наложения траурных мероприятий на выход из Шаббата, дата переносится на один день назад – на 28 нисана.

Эти переносы обеспечивают возможность полноценного и уважительного проведения всех траурных и поминальных церемоний, включая общенациональную двухминутную сирену в Израиле, во время которой вся страна замирает в молчании в знак памяти о жертвах Холокоста.

Часто Задаваемые Вопросы (FAQ)

Почему Йом а-Шоа называется "Днем Катастрофы и героизма"?

Название подчеркивает не только неимоверные страдания и гибель шести миллионов евреев (Катастрофа, или Шоа), но и беспримерное мужество и акты сопротивления евреев во время Холокоста. Это включает восстания в гетто (как Варшавское гетто), сопротивление в лагерях смерти, участие в партизанских движениях и попытки спасения жизней.

Что такое "Шесть миллионов" и почему это число так важно?

"Шесть миллионов" – это общепризнанное число еврейских жертв Холокоста, которое стало символом беспрецедентного геноцида. Это число основано на демографических исследованиях, нацистских документах и показаниях выживших. Оно подчеркивает систематический, индустриальный характер уничтожения целого народа, разработанный и осуществленный нацистским режимом в рамках их "Окончательного решения еврейского вопроса".

Как современный антисемитизм связан с антисемитизмом 19 века?

Современный политический и расовый антисемитизм, зародившийся в 19 веке, принципиально отличался от средневековой религиозной юдофобии. Он основывался на псевдонаучных расовых теориях, представляя евреев не просто как иноверцев, но как биологически неполноценную или опасную "расу", угрожающую чистоте нации. Этот вид антисемитизма стал центральным столпом нацистской идеологии, которая привела к Холокосту. Сегодняшние проявления антисемитизма, часто скрывающиеся за антисионистской риторикой или отрицанием Холокоста, являются прямым наследием той же ненависти и предрассудков.