José de Anchieta，西班牙传教士和圣徒（卒于 1597 年）

若泽·德·安切塔-迪亚斯·德·克拉维霍（José de Anchieta y Díaz de Clavijo，通常简称为若泽·德·安切塔）是一位杰出的西班牙耶稣会传教士，其一生（1534年3月19日—1597年6月9日）在16世纪下半叶的葡萄牙殖民地巴西留下了不可磨灭的印记。他被誉为欧洲人发现巴西一个世纪后该地区历史上极具影响力的人物，不仅是巴西最早的城市奠基者之一，更是巴西文化和语言发展的先驱。

巴西的使徒：生平与早期贡献

安切塔出生于加那利群岛的圣克里斯托瓦尔-德拉拉古纳，自幼接受了良好的教育，并于青年时期加入了耶稣会。怀揣着传播福音的坚定信念，他于1553年抵达巴西，彼时的殖民地正处于艰难的开垦和初期建设阶段。作为早期传教士中的一员，安切塔迅速投身于巴西的殖民化进程，其角色远超单纯的宗教布道者。

1554年，他与曼努埃尔·达·诺布雷加等其他耶稣会士一同在内陆高原地区建立了圣保罗传教站，这片区域后来发展成为今天的圣保罗市，巴西乃至南美洲最大的城市之一。十年后的1565年，安切塔再次参与了里约热内卢的建立，这座城市凭借其优越的地理位置，迅速成为葡萄牙殖民巴西的重要港口和行政中心。这些城市早期的建设和发展，离不开安切塔等人的远见和辛勤付出，他们不仅规划了城市布局，还通过兴建教堂、学校等设施，为殖民地的社会结构奠定了基础。

文化与语言的先驱

安切塔对巴西的贡献不仅限于城市建设。他凭借其卓越的才华，在巴西的文化和文学史上留下了多个“第一”的称号。他被公认为第一位剧作家，利用戏剧这一生动的形式，将天主教教义融入土著语言和文化之中，以此进行传教。这些剧本是巴西文学的萌芽，也为后世研究早期巴西文化提供了宝贵的资料。

更重要的是，安切塔是巴西的第一位语法学家。他深刻认识到掌握土著语言对于传教工作的重要性。为此，他系统地学习了在巴西海岸地区最为流行的古图皮语（Tupinambá），并于1595年编纂出版了划时代的著作《巴西海岸最常用语言语法艺术》（Arte de gramática da lingoa mais usada na costa do Brasil）。这本书首次为古图皮语提供了正字法和语法规则，使其能够被书写和教授。这项工作不仅是语言学上的壮举，也为殖民者与土著居民之间的交流搭建了桥梁，对葡萄牙人巩固在巴西的统治产生了深远影响。鉴于他在文学和语言学方面的开创性贡献，安切塔被尊称为“巴西文学之父”。

传教与土著居民关系

安切塔传教生涯的核心任务是土著居民的宗教教育和皈依天主教。他深入土著部落，学习他们的语言和习俗，并通过传教、教育和医疗援助等方式，试图将他们融入殖民社会。在这一过程中，他与曼努埃尔·达·诺布雷加等同伴进行了大量合作，在安抚土著居民方面付出了巨大努力。这些努力对于在当时充满冲突和不确定性的殖民地建立稳定的定居点至关重要。尽管其传教和“安抚”行为在今天可能被视为文化同化，但在当时的背景下，安切塔被视为是致力于将“文明”和“信仰”带给新世界的人，其贡献对于塑造早期巴西社会有着不可忽视的影响。

遗产与封圣

因其对巴西殖民地在宗教、教育、文化和语言方面的巨大贡献，若泽·德·安切塔在历史上常被称为“巴西的使徒”。这一称号充分肯定了他为巴西所做的一切，以及他对天主教信仰在巴西传播的深远影响。历经几个世纪的传颂，安切塔的功绩最终获得了教会的正式认可。

2014年4月3日，教皇方济各宣布将若泽·德·安切塔封为圣徒，这是天主教会对他在巴西传教事业中奉献精神和卓越成就的最高褒奖。他由此成为加那利群岛出生的第二位被天主教会宣为圣人的人物，此前是彼得·德·圣约瑟夫·贝坦库尔（一位在拉丁美洲传教的圣徒）。同时，安切塔也被认为是巴西的第三位圣人，进一步巩固了他在巴西天主教历史上的特殊地位。

常见问题解答

若泽·德·安切塔是谁？
若泽·德·安切塔是一位16世纪杰出的西班牙耶稣会传教士、城市奠基者、语言学家和剧作家，对葡萄牙殖民地巴西的早期发展和文化建设产生了深远影响。
他有哪些主要贡献？
他参与创建了圣保罗和里约热内卢两座重要城市；他是第一位巴西剧作家和语法学家；他撰写了第一部古图皮语语法书；他还在土著居民的传教和教育方面做出了巨大贡献。
为什么他被称为“巴西的使徒”？
这一称号源于他对巴西天主教信仰的传播、对土著居民的传教以及对殖民地社会和文化发展的卓越贡献和奉献精神。
安切塔的《巴西海岸最常用语言语法艺术》有何重要性？
这部著作首次为巴西土著的古图皮语提供了系统的正字法和语法，对于语言学研究、殖民者与土著的交流以及巴西早期文化的发展具有里程碑意义。
他何时被封为圣徒？
若泽·德·安切塔于2014年4月3日由教皇方济各正式封为圣徒。
他与加那利群岛有何联系？
安切塔出生于加那利群岛，是该群岛历史上第二位被天主教会宣为圣人的人物。