象頭神节终日，在印度教历中被称为“Anant Chaturdashi”（意为“永恒的第十四天”），是印度教徒信仰中一个意义深远的节日。它落在印度农历巴德拉帕达月（Bhadrapada）的皓月期（Shukla Paksha）的第十四天，标志着为期数日、甚至长达十天的盛大甘尼许节（Ganesh Chaturthi）的最终高潮与落幕。这个特殊的日子融合了两个核心的宗教价值观与实践。

甘尼许神像的沉浸仪式：告别与期盼

首先，象頭神节终日最显著的标志，便是隆重而又感伤的甘尼许神像“沉浸”（Visarjan）仪式。在为期数日的甘尼许节期间，信徒们会将雕塑精美的甘尼许象鼻神像请回家中或社区的祭坛，虔诚供奉。在象頭神节终日这一天，这些被精心装饰和供奉的主甘尼许神像，将被庄严地抬起，在信徒们浩浩荡荡的游行队伍中，伴随着震耳欲聋的鼓声、激昂的歌声和“Ganpati Bappa Morya, Pudhchya Varshi Lavkar Ya”（甘尼许之父莫利亚，明年请早点回来！）的虔诚呼喊，被护送至大海、河流、湖泊或特设的水体中进行沉浸。

这一仪式具有深刻的象征意义。它代表着甘尼许神明从凡间回归其神圣的住所——吉利什山（Mount Kailash）。通过沉浸，信徒们相信甘尼许带走了他们所有的烦恼、不幸与障碍，让新的开始和祝福得以降临。这不仅是对一年辛劳的总结，更是对未来美好的期许。水象征着生命的循环，神像在水中的溶解，预示着万物从尘土中来，最终回归尘土，体现了印度教“创造-维护-毁灭-再创造”的宇宙观。它是一种告别，但更是一种充满希望的等待，等待来年甘尼许的再度降临。

环保意识的崛起

值得一提的是，随着环保意识的提高，越来越多的信徒选择使用可生物降解的粘土或纸浆制作的神像，并在人工池塘或水桶中进行象征性的沉浸，以减少对自然水体的污染。这体现了传统信仰与现代可持续发展理念的和谐共存。

毗湿奴的信仰传承：永恒的祝福

象頭神节终日所承载的第二个重要价值观，与印度教三大主神之一的毗湿奴神（Lord Vishnu）紧密相关。在这一天，信徒们还会进行一项名为“Anant Vrat”（永恒的誓言或禁食）的特殊仪式，专门献给毗湿奴神。

“Anant”一词在梵语中意为“无限”或“永恒”，在这里特指毗湿奴神在宇宙海洋中休憩的巨型千头神蛇阿南塔·舍沙（Ananta Shesha）。因此，象頭神节终日也象征着对毗湿奴神永恒、无限面向的崇拜。在这一天，虔诚的信徒会禁食，并举行特别的法会。其中一项重要的仪式是系戴“Anant Sutra”（永恒之线）——一条用14个绳结装饰的圣线，通常用红色或黄色棉线制成。这14个绳结代表着毗湿奴神的14个宇宙领域（Lokas），或象征着为期14年的修行。

信徒们相信，通过系戴“Anant Sutra”并虔诚地背诵和聆听有关毗湿奴神的传说、故事（如《摩诃婆罗多》中的片段）以及吠陀经的赞美诗，可以获得毗湿奴神的永恒庇佑，带来财富、健康、繁荣与幸福。这种双重信仰的结合，使得象頭神节终日成为一个既充满欢庆又蕴含深刻灵性意义的日子。

常见问题解答

象頭神节终日（Anant Chaturdashi）具体指哪一天？
象頭神节终日是印度农历巴德拉帕达月（Bhadrapada）皓月期（Shukla Paksha）的第十四天，也是甘尼许节（Ganesh Chaturthi）的最后一天。
甘尼许神像沉浸的意义是什么？
神像沉浸（Visarjan）象征着甘尼许神回归其神圣居所，同时带走信徒的烦恼与不幸，预示着新的开始和祝福。它也体现了印度教关于生命循环和回归自然的哲学理念。
象頭神节终日与毗湿奴神有什么关联？
在象頭神节终日，信徒还会举行献给毗湿奴神的“Anant Vrat”（永恒的誓言）仪式。“Anant”指毗湿奴神永恒的面向及其与神蛇阿南塔·舍沙的关联。通过系戴“Anant Sutra”和聆听毗湿奴神的故事，信徒祈求永恒的福祉与繁荣。
“Anant Sutra”上的14个绳结代表什么？
“Anant Sutra”上的14个绳结通常象征着毗湿奴神掌管的14个宇宙领域（Lokas），或者代表14年的修行和福报。