“耶稣的洗礼”是基督教信仰中一个具有里程碑意义的事件，它庄严地纪念了施洗约翰在约旦河为耶稣基督施洗的时刻。这一神圣的场景不仅仅是一次简单的仪式，更是耶稣公开传道事工的开端，以及他神性与人性交织的深刻体现。据《圣经》福音书记载，当耶稣从水中上来时，天忽然为他开了，圣灵仿佛鸽子降下，落在他的身上，同时有声音从天上传来，说：“这是我的爱子，我所喜悦的。” 这场神圣的显现（Theophany）揭示了三位一体上帝——圣父、圣子、圣灵的奥秘，标志着耶稣弥赛亚身份的公开宣告。

最初，耶稣的洗礼是与“主显节”（Epiphany）一同庆祝的，主显节在西方教会传统中通常定于每年的1月6日。这个词源自希腊语“epiphaneia”，意为“显现”或“启示”，旨在纪念耶稣基督作为上帝之子向世界（特别是向外邦人）的显现。

主显节的深层意义与三大支柱

主显节是一个多层次的节日，它聚焦于基督荣耀的几次关键性显现。除了纪念耶稣的洗礼，主显节也传统上庆祝另外两个至关重要的事件：

东方三博士的到来

这一事件详细记载了来自东方的智者（通常被称为“东方三博士”或“贤士”）在伯利恒之星的引领下，长途跋涉来到犹太，寻找并朝拜新生王耶稣的故事。他们带来了黄金（象征耶稣的君王身份）、乳香（象征他的神性）和没药（预示他的受难和死亡）。这不仅仅是一次普通的拜访，它象征着基督的救恩不再局限于犹太人，而是向全世界（即外邦人）普世性地显现，邀请所有人来认识并敬拜他。

迦拿的婚礼

这是《约翰福音》记载的耶稣行的第一个神迹。在迦拿的一次婚宴上，酒用尽了，耶稣应他母亲马利亚的要求，将水变成了上好的葡萄酒。这一神迹不仅解决了婚礼的窘境，更重要的是，它显明了耶稣的神性荣耀和权能，预示了他将带来恩典的丰盛，将旧约律法的“水”升华为新约恩典的“酒”。通过这一神迹，耶稣首次公开显明了他的能力，并“显出他的荣耀来，他的门徒就信他了。”

因此，主显节将这三大事件——东方三博士的朝拜、耶稣的洗礼和迦拿的婚礼——巧妙地连接起来，共同呈现了耶稣基督作为上帝之子，向不同群体（外邦智者、施洗约翰和群众、以及门徒）逐步启示其神圣身份、弥赛亚使命和荣耀权能的过程。随着时间的推移，在某些基督教宗派（如罗马天主教），耶稣的洗礼日逐渐从主显节中独立出来，通常在主显节后的第一个周日单独庆祝，以给予这一重要事件更专注的纪念和神学反思空间。

常见问题解答

耶稣的洗礼意味着什么？

耶稣的洗礼是一个多重意义的事件。它标志着耶稣公开传道事工的正式开始，同时也是他谦卑地与人类认同、承担人类罪性的象征。更重要的是，在洗礼过程中，圣灵降临，天父发声，共同显明了耶稣的神圣身份——他是上帝的爱子，也是三位一体上帝的首次公开显现。

施洗约翰在耶稣洗礼中扮演了什么角色？

施洗约翰是上帝预备的先知，他的使命是为弥赛亚预备道路，呼召人们悔改受洗。他起初不愿为耶稣施洗，认为耶稣远比他伟大。然而，在耶稣的坚持下，约翰顺服了，并亲眼见证了圣灵如鸽子降下和天父的声音，从而证实了耶稣的弥赛亚身份和神性。

什么是主显节？

主显节是一个重要的基督教节日，通常在每年1月6日庆祝。它纪念耶稣基督作为上帝之子向世界（尤其是向外邦人）的“显现”或“启示”，强调他神性荣耀的彰显。

主显节除了耶稣的洗礼，还纪念哪些事件？

主显节传统上还纪念另外两个重要的显现事件：一是东方三博士对婴儿耶稣的朝拜，象征基督的救恩显现给外邦人；二是耶稣在迦拿的婚礼上行的第一个神迹，将水变为酒，象征他神性荣耀的显现和恩典的丰盛。

为什么耶稣需要接受洗礼？他不是无罪的吗？

是的，耶稣是无罪的。他接受洗礼并非为了洗去罪孽，而是为了“尽诸般的义”（马太福音3:15），即完全遵行上帝的旨意，与人类同在，为将来的弥赛亚事工设立榜样。这次洗礼也标志着他作为大祭司和君王的职分被圣灵所膏立，正式开启了他的救赎使命。