洛希（Lohri）是一个充满活力与喜悦的宗教及文化节日，每年固定在公历1月13日隆重举行。它不仅仅是旁遮普地区印度教徒和锡克教徒共同庆祝的盛会，更深层次地象征着北印度冬季最严酷时期的结束，以及白天渐长的美好开始。对于这片以农业为命脉的土地而言，洛希节无疑是寒冬尾声里一道温暖的光，预示着春日的临近和即将到来的丰收。

作为印度北部的官方节日，洛希节是人们告别漫长冬夜、迎接光明与富足的重要时刻。这一天，整个社区都被节日的欢愉所感染，人们以丰富多彩的方式表达喜悦和感恩。篝火是洛希节的核心象征，它不仅驱散了冬日的寒冷，更被视为向太阳神献上的祭品，祈求丰收与繁荣。熊熊燃烧的火焰，照亮了夜空，也温暖了人心。

洛希节的深层文化与农业根源

洛希节的核心意义在于其与农业周期的紧密联系。它被广泛认为是冬季作物（如小麦、大麦等拉比作物）丰收季的开始。在火焰的温暖光芒下，农民们庆祝着地母的慷慨馈赠，感谢阳光带来的生机。这一节日也巧妙地连接了印度教的玛卡尔·桑克兰蒂节（Makar Sankranti）和南印度的庞格尔节（Pongal），它们都在1月中旬左右举行，共同标志着太阳从摩羯座向宝瓶座的移动，预示着白昼变长和气候转暖。

洛希节的文化内涵远不止于此。它是一个家庭团聚、社区融合的时刻。尤其对于新婚夫妇和新生儿的家庭，洛希节更是意义非凡，他们会受到亲朋好友的特别祝福和礼物，象征着新生活的开始和家族的延续。

庆祝习俗：篝火、歌舞与美食的盛宴

洛希节的庆祝活动丰富多彩，充满传统魅力：

• 篝火： 夜幕降临后，人们在空旷的场地堆起巨大的柴堆，点燃篝火。家人和朋友围坐四周，将爆米花、芝麻糖（rewari）、花生、粗糖和用芝麻制成的糖果（gajak）等传统美食投入火焰中，这不仅是献给火神的供品，也象征着将旧的、不好的东西烧尽，迎接新的开始。
• 歌舞： 围绕着篝火，欢快的歌声和充满活力的舞蹈是必不可少的。旁遮普的传统舞蹈——男性跳的奔放的“巴格拉舞”（Bhangra）和女性跳的优雅的“吉达舞”（Giddha）——将节日气氛推向高潮。人们还会传唱经典的洛希民谣，其中最著名的是赞颂“杜拉·巴蒂”（Dulla Bhatti）的歌曲，他是一位类似于罗宾汉的旁遮普民间英雄，常为穷人伸张正义。
• 传统美食： 节日餐桌上摆满了诱人的美食，包括用玉米粉制作的“马吉迪罗蒂”（Makki di Roti）配芥菜叶泥“萨尔松达萨格”（Sarson da Saag）、甜米饭（Til Chawal）以及各种以粗糖和芝麻为原料的甜点。这些食物不仅美味可口，更承载着丰富的文化寓意。

洛希节主要在哪些地区庆祝？

尽管旁遮普是洛希节的核心庆祝区域，但其影响力远不止于此。在印度的哈里亚纳邦（Haryana）、喜马偕尔邦（Himachal Pradesh）、德里（Delhi）、查谟（Jammu）以及拉贾斯坦邦（Rajasthan）的部分地区，洛希节也同样受到广泛庆祝。这些地区的人们以各自独特的习俗和方言，共同传承着这一古老而美好的节日。

洛希节的日期为什么是1月13日？

洛希节的日期与北印度的冬季农作周期和太阳的运行轨迹紧密相关。它通常在冬至后不久，标志着最寒冷时段的结束和白昼的开始变长。它也恰好在印度教重要的“玛卡尔·桑克兰蒂”节前夕。

洛希节的篝火有什么特殊含义？

篝火是洛希节的灵魂。它象征着驱除严寒，迎接温暖和光明。同时，它被视为向太阳神和火神献上的祭品，祈求丰收、健康和繁荣。人们投入火焰中的食物也寓意着将丰收的喜悦与自然分享。

谁是“杜拉·巴蒂”？为什么洛希节会提到他？

杜拉·巴蒂是16世纪旁遮普地区的民间英雄，他劫富济贫，帮助被强盗绑架的女孩出嫁。他的故事在洛希节的歌曲中被广为传唱，代表着正义、善良和社区互助的精神。