تكتسب الهند استقلالها عن الحكم البريطاني بعد ما يقرب من 190 عامًا من حكم التاج وانضمت إلى دول الكومنولث.
كانت حركة الاستقلال الهندية عبارة عن سلسلة من الأحداث التاريخية بهدف نهائي هو إنهاء الحكم البريطاني في الهند. استمرت من 1857 إلى 1947.
ظهرت أول حركة ثورية قومية من أجل استقلال الهند من البنغال. وقد ترسخت لاحقًا في المؤتمر الوطني الهندي الذي تم تشكيله حديثًا مع زعماء معتدلين بارزين يسعون للحصول على حق المثول في امتحانات الخدمة المدنية الهندية في الهند البريطانية ، فضلاً عن المزيد من الحقوق الاقتصادية للسكان الأصليين. شهد النصف الأول من القرن العشرين نهجًا أكثر راديكالية تجاه الحكم الذاتي من قبل لال بال بال ثالثي ، أوروبيندو غوش وف.أو.تشيدامبارام بيلاي.
اتسمت المراحل الأخيرة من صراع الحكم الذاتي منذ عشرينيات القرن الماضي بتبني الكونجرس لسياسة غاندي في اللاعنف والعصيان المدني. نشر مفكرون مثل رابندراناث طاغور وسوبرامانيا بهاراتي وبانكيم شاندرا تشاتوبادياي الوعي الوطني. شجعت القيادات النسائية مثل ساروجيني نايدو ، وبريتيلاتا وادار ، وكاستوربا غاندي ، على تحرير النساء الهنديات ومشاركتهن في النضال من أجل الحرية. أمبيدكار دافع عن قضية الفئات المحرومة في المجتمع الهندي ، واتبع بعض القادة نهجًا أكثر عنفًا. أصبح هذا شائعًا بشكل خاص بعد قانون رولات ، الذي سمح بالاحتجاز إلى أجل غير مسمى. أثار القانون احتجاجات في جميع أنحاء الهند ، لا سيما في مقاطعة البنجاب (الهند البريطانية) حيث تم قمعهم بعنف في مذبحة جاليانوالا باغ. محبطين من تقاعس الكونجرس المتصور ، لجأ الثوار مثل بهجت سينغ وشيفارام راجورو وسوكديف ثابار وتشاندرا شيخار آزاد وسوبهاس شاندرا بوس إلى وسائل عنيفة. اشتهر بوز بتحالفه مع قوى المحور وشكل آزاد هند. في هذه الأثناء ، قام سينغ وراججورو وثابار وآزاد باغتيال ضباط بريطانيين بارزين وقصف المباني الحكومية.
كانت حركة الاستقلال الهندية في تطور أيديولوجي مستمر. بشكل أساسي مناهض للاستعمار ، تم استكماله برؤى التنمية الاقتصادية المستقلة مع هيكل سياسي علماني وديمقراطي وجمهوري ومدني-ليبرالي. بعد الثلاثينيات ، اتخذت الحركة توجها اشتراكيا قويا. وبلغت ذروتها في قانون الاستقلال الهندي لعام 1947 ، الذي أنهى السيادة في الهند وأنشأ باكستان.
ظلت الهند دولة دومينيون تاجية حتى 26 يناير 1950 ، عندما أنشأ دستور الهند جمهورية الهند. ظلت باكستان مهيمنة حتى عام 1956 عندما اعتمدت دستورها الأول. في عام 1971 ، أعلنت شرق باكستان استقلالها باسم بنغلاديش.
الهند ، رسميًا جمهورية الهند (الهندية: Bhārat Gaṇarājya) ، هي دولة تقع في جنوب آسيا. إنها سابع أكبر دولة من حيث المساحة ، وثاني أكبر دولة من حيث عدد السكان ، والديمقراطية الأكثر اكتظاظًا بالسكان في العالم. يحدها المحيط الهندي من الجنوب ، وبحر العرب من الجنوب الغربي ، وخليج البنغال من الجنوب الشرقي ، وتشترك في الحدود البرية مع باكستان من الغرب. الصين ونيبال وبوتان في الشمال ؛ وبنغلاديش وميانمار إلى الشرق. تقع الهند بالقرب من سريلانكا وجزر المالديف في المحيط الهندي. تشترك جزر أندامان ونيكوبار في حدود بحرية مع تايلاند وميانمار وإندونيسيا.
وصل الإنسان الحديث إلى شبه القارة الهندية من إفريقيا في موعد لا يتجاوز 55000 عام.
لقد أدى احتلالهم الطويل ، في البداية بأشكال مختلفة من العزلة كصيادين وجامعين ، إلى جعل المنطقة شديدة التنوع ، وتأتي في المرتبة الثانية بعد إفريقيا في التنوع الجيني البشري. ظهرت الحياة المستقرة في شبه القارة الهندية في الحواف الغربية لحوض نهر السند قبل 9000 عام ، وتطورت تدريجيًا إلى حضارة وادي السند في الألفية الثالثة قبل الميلاد.
بحلول عام 1200 قبل الميلاد ، انتشر شكل قديم من اللغة السنسكريتية ، وهي لغة هندو أوروبية ، إلى الهند من الشمال الغربي ، وتكشف كلغة ريجفيدا ، وسجل بزوغ فجر الهندوسية في الهند. تم استبدال لغات درافيدية في الهند في المناطق الشمالية والغربية.
بحلول عام 400 قبل الميلاد ، ظهر التقسيم الطبقي والاستبعاد حسب الطائفة داخل الهندوسية ،
وظهرت البوذية والجاينية ، معلنين أن الأنظمة الاجتماعية غير مرتبطة بالوراثة.
أدت التعزيزات السياسية المبكرة إلى ظهور إمبراطوريات ماوريا وجوبتا غير المتماسكة المتمركزة في حوض الغانج.
كان عصرهم الجماعي مليئًا بإبداع واسع النطاق ، ولكنه تميز أيضًا بتدهور مكانة المرأة ، ودمج النبذ في نظام معتقد منظم. في جنوب الهند ، قامت الممالك الوسطى بتصدير نصوص وثقافات لغات درافيدية إلى ممالك جنوب شرق آسيا ، وفي أوائل العصور الوسطى ، رسخت المسيحية والإسلام واليهودية والزرادشتية جذورها في سواحل الهند الجنوبية والغربية.
اجتاحت الجيوش الإسلامية من آسيا الوسطى بشكل متقطع السهول الشمالية للهند ،
في النهاية أسس سلطنة دلهي ، وجذب شمال الهند إلى الشبكات العالمية للإسلام في العصور الوسطى.
في القرن الخامس عشر ، أنشأت إمبراطورية Vijayanagara ثقافة هندوسية مركبة طويلة الأمد في جنوب الهند.
في البنجاب ، ظهرت السيخية رافضة الدين المؤسسي.
بشرت إمبراطورية المغول ، في عام 1526 ، بقرنين من السلام النسبي ،
ترك إرث العمارة المضيئة.
تبع ذلك توسعًا تدريجيًا في حكم شركة الهند الشرقية البريطانية ، مما حول الهند إلى اقتصاد استعماري ، ولكن أيضًا عزز سيادتها. بدأ حكم التاج البريطاني في عام 1858. تم منح الحقوق الموعودة للهنود ببطء ، ولكن تم إدخال تغييرات تكنولوجية ، وتجذرت أفكار التعليم والحداثة والحياة العامة.
ظهرت حركة قومية رائدة ومؤثرة ، والتي لوحظت للمقاومة اللاعنفية وأصبحت العامل الرئيسي في إنهاء الحكم البريطاني. في عام 1947 ، تم تقسيم الإمبراطورية الهندية البريطانية إلى سيطرتين مستقلتين ، السيادة ذات الأغلبية الهندوسية في الهند والسيطرة ذات الأغلبية المسلمة في باكستان ، وسط خسائر كبيرة في الأرواح وهجرة غير مسبوقة ، وأصبحت الهند جمهورية فيدرالية منذ عام 1950 ، يحكم في نظام برلماني ديمقراطي. إنه مجتمع متعدد اللغات ومتعدد الأعراق. نما عدد سكان الهند من 361 مليون في عام 1951 إلى 1.211 مليار في عام 2011.
خلال نفس الوقت ، زاد الدخل الاسمي للفرد من 64 دولارًا أمريكيًا سنويًا إلى 1498 دولارًا أمريكيًا ، ومعدل الإلمام بالقراءة والكتابة من 16.6٪ إلى 74٪. من كونها دولة معدمة نسبيًا في عام 1951 ،
أصبحت الهند اقتصادًا رئيسيًا سريع النمو ومركزًا لخدمات تكنولوجيا المعلومات ، مع توسع الطبقة الوسطى. لديها برنامج فضائي يتضمن العديد من المهام خارج الأرض المخطط لها أو المكتملة. تلعب الأفلام والموسيقى والتعاليم الروحية الهندية دورًا متزايدًا في الثقافة العالمية.
لقد خفضت الهند معدل الفقر بشكل كبير ، وإن كان ذلك على حساب زيادة عدم المساواة الاقتصادية.
الهند دولة حائزة للأسلحة النووية ، وتحتل مرتبة عالية في الإنفاق العسكري. لديها نزاعات حول كشمير مع جيرانها ، باكستان والصين ، دون حل منذ منتصف القرن العشرين.
من بين التحديات الاجتماعية والاقتصادية التي تواجهها الهند عدم المساواة بين الجنسين ، وسوء تغذية الأطفال ،
وارتفاع مستويات تلوث الهواء.
أراضي الهند شديدة التنوع ، مع أربع نقاط ساخنة للتنوع البيولوجي. يشكل الغطاء الحرجي لها 21.7٪ من مساحتها. يتم دعم الحياة البرية في الهند ، والتي يُنظر إليها تقليديًا بتسامح في ثقافة الهند ، بين هذه الغابات ، وفي أماكن أخرى ، في الموائل المحمية.