وصل أنبياء تسفيكاو إلى فيتنبرغ مزعجين السلام والتبشير بنهاية العالم. لا يستطيع فيليب ميلانشثون إسكاتهم. مارتن لوثر محتجز في الحجز الوقائي في قلعة فارتبورغ في هذا الوقت. أُطلق سراحه لاحقًا وأصبح قادرًا ، بوعظه ، على استعادة السلام.
أنبياء تسفيكاو (بالألمانية: Zwickauer Propheten ، Zwickauer Storchianer) كانوا ثلاثة رجال من الإصلاح الراديكالي من تسفيكاو في ناخبي ساكسونيا في الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، والذين من المحتمل أن يكونوا متورطين في اضطراب في Wittenberg المجاورة وإصلاحه المتطور في أوائل عام 1522.
بدأ الرجال الثلاثة ، نيكولاس ستورش وتوماس دريشل وماركوس ستوبنر حركتهم في تسفيكاو. على الرغم من تفضيل هذه الأسماء الثلاثة في المنح الدراسية الحديثة ، فقد تم اقتراح أسماء أخرى. استخدم لارس بيدرسون كوالبن اسم "ماركس" بدلاً من "دريشل" ، واستبدل هنري كلاي فيدر دريشيل بماركوس توما (أطلق ويليام روسكو إستيب على ستوبنر الاسم الأوسط "توماس").
تم تفسير العلاقة بين أنبياء تسفيكاو وحركة قائلون بتجديد عماد بشكل مختلف. لقد تم اعتبارها أساسًا تمهيديًا للتعميد قبل ظهور الأخوة السويسريين في عام 1525 ، على أنها غير مرتبطة بالحركة باستثناء التأثير على توماس مونتزر وكأساس مزدوج مع الأخوة السويسريين لتشكيل حركة مركبة من Anabaptism. بغض النظر عن العلاقة الدقيقة مع Anabaptism ، قدم أنبياء تسفيكاو بديلاً جذريًا عن Luther والبروتستانتية السائدة كما يتضح من مشاركتهم في الاضطرابات في Wittenberg.