الانقسام الغربي: أدت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية إلى انقسام مزدوج حيث توج بيتروس فيلارجوس البابا ألكسندر الخامس بعد مجلس بيزا ، وانضم إلى البابا غريغوري الثاني عشر في روما والبابا بنديكتوس الثاني عشر في أفينيون.
الانشقاق (SIZ-m أو SKIZ-m أو الأقل شيوعًا SHIZ-m) هو تقسيم بين الناس ، ينتمون عادة إلى منظمة أو حركة أو طائفة دينية. غالبًا ما يتم تطبيق الكلمة على الانقسام في ما كان سابقًا كيانًا دينيًا واحدًا ، مثل الانقسام الشرقي والغربي العظيم أو الانقسام الغربي. كما أنها تستخدم للانقسام داخل منظمة أو حركة غير دينية أو ، على نطاق أوسع ، للفصل بين شخصين أو أكثر ، سواء أكانوا إخوة أو أصدقاء أو عشاق ، إلخ.
المنشق هو الشخص الذي يخلق أو يحرض على الانقسام في منظمة أو من هو عضو في مجموعة منشقة. الانشقاق كصفة تعني الانقسام أو الانقسامات أو تلك الأفكار والسياسات وما إلى ذلك التي يعتقد أنها تؤدي إلى الانقسام أو تعززه.
في الدين ، يتم تمييز تهمة الانشقاق عن تهمة البدعة ، لأن جريمة الانقسام لا تتعلق بالاختلافات في المعتقد أو العقيدة ولكن بالترويج أو حالة الانقسام ، خاصة بين الجماعات ذات الاختصاصات والسلطات الرعوية المختلفة. ومع ذلك ، كثيرًا ما تنطوي الانقسامات على اتهامات متبادلة بالهرطقة ، وكذلك اتهامات بالردة الكبرى. في تعاليم الروم الكاثوليك ، كل بدعة هي انشقاق ، بينما قد تكون هناك بعض الانقسامات الخالية من الذنب الإضافي للهرطقة. غير أن البروتستانتية الليبرالية فضلت في كثير من الأحيان البدعة على الانقسام. قام العالم المشيخي جيمس آي ماكورد (اقتبس بموافقة الأسقف الأسقفي لفيرجينيا ، بيتر لي) بالتمييز بينهما ، حيث قال: "إذا كان عليك الاختيار بين البدعة والانشقاق ، فعليك دائمًا اختيار البدعة. ممزق ومقسّم جسد المسيح. اختر البدعة في كل مرة ". ("اختيار بدعة" هو تورية ؛ "هرطقة" هي اللاتينية لكلمة يونانية قديمة لكلمة "اختيار".)
كان الانشقاق الغربي ، المعروف أيضًا باسم الانشقاق البابوي ، أو المواجهة مع الفاتيكان ، أو الانشقاق الغربي الكبير ، أو الانشقاق عام 1378 (لاتينية: Magnum schisma occidentale ، Ecclesiae occidentalis schisma) ، انشقاقًا داخل الكنيسة الكاثوليكية استمر من عام 1378 إلى عام 1417 في عام الذي ادعى كل من الأساقفة المقيمين في روما وأفينيون أنه البابا الحقيقي ، وانضم إليهم سلالة ثالثة من باباوات بيزان في عام 1409. كان الانقسام مدفوعًا بالشخصيات والولاءات السياسية ، مع ارتباط بابوية أفينيون ارتباطًا وثيقًا بالنظام الملكي الفرنسي. هذه المطالبات المتنافسة على العرش البابوي أضرت بهيبة المنصب. أقامت البابوية في أفينيون منذ عام 1309 ، لكن البابا غريغوري الحادي عشر عاد إلى روما في عام 1377. ومع ذلك ، انقسمت الكنيسة الكاثوليكية في عام 1378 عندما انتخبت هيئة الكرادلة كلا من أوربان السادس. وكليمنت السابع بابا في غضون ستة أشهر من وفاة غريغوري الحادي عشر. بعد عدة محاولات للمصالحة ، أعلن مجلس بيزا (1409) أن كلا البابين كانا غير شرعيين وانتخبوا بابا ثالثًا. تم حل الانقسام أخيرًا عندما دعا البابا البيزاني يوحنا الثالث والعشرون مجلس كونستانس (1414-1418). رتب المجلس تنازل كل من البابا الروماني غريغوري الثاني عشر والبابا البيزاني يوحنا الثالث والعشرون ، وحرم البابا أفينيون بنديكت الثالث عشر ، وانتخب مارتن الخامس ليكون البابا الجديد الذي يحكم من روما.
يشار إلى هذه القضية أحيانًا باسم الانشقاق الكبير ، على الرغم من أن هذا المصطلح يستخدم أيضًا للانقسام بين الشرق والغرب لعام 1054 بين الكنائس التي ظلت في شركة مع كرسي روما والكنائس الأرثوذكسية الشرقية.