Le chef maronite Bashir Shihab II se rend à l'Empire ottoman et plus tard est envoyé à Malte en exil.
L'émir Bashir Shihab II (arabe : ) (également orthographié "Bachir Chehab II" ; 2 janvier 17671850) était un émir libanais qui a gouverné le Liban ottoman dans la première moitié du XIXe siècle. Issu d'une branche de la famille Shihab qui s'était convertie de l'islam sunnite, la religion des précédents émirs shihabi, il était le seul dirigeant maronite de l'émirat du Mont-Liban.
Les maronites ( arabe : الموارنة ; syriaque : ޡޖ̈ޘޢޝސ ) sont un groupe chrétien ethnoreligieux originaire de la région du Levant au Moyen-Orient , dont les membres adhèrent à l' Église syriaque maronite . La plus grande population de maronites réside autour du mont Liban au Liban. L'Église maronite est une église particulière catholique orientale sui iuris en pleine communion avec le Pape et l'Église catholique, avec le droit à l'autonomie en vertu du Code des canons des Églises orientales, l'une des plus d'une douzaine d'églises en pleine communion avec Le saint-siège.
Les Maronites tirent leur nom du chrétien syriaque saint Maron, dont certains adeptes ont émigré vers la région du Mont-Liban depuis leur ancien lieu de résidence autour de la région d'Antioche, et ont établi le noyau de l'Église syriaque maronite. Le christianisme au Liban a une histoire longue et continue. Les écritures bibliques prétendent que Pierre et Paul ont évangélisé les Phéniciens, qu'ils ont affiliés à l'ancien patriarcat d'Antioche. La propagation du christianisme au Liban a été très lente là où le paganisme a persisté, en particulier dans les bastions montagneux du Mont-Liban. Saint Maron a envoyé Abraham de Cyrrhus, souvent appelé l'apôtre du Liban, pour convertir la population païenne encore importante du Liban au christianisme. Les habitants de la région ont rebaptisé la rivière Adonis la rivière Abraham après que saint Abraham y ait prêché.
Les premiers maronites étaient des sémites hellénisés, originaires de la Syrie byzantine qui parlaient grec et syriaque, mais identifiés à la population de langue grecque de Constantinople et d'Antioche. Ils ont pu conserver un statut indépendant au Mont-Liban et sur son littoral après la conquête musulmane du Levant, en conservant leur religion chrétienne et même la langue araméenne occidentale distinctive jusqu'au XIXe siècle. Certains maronites affirment qu'ils sont d'ascendance mardaite, bien que la plupart des historiens rejettent cette affirmation. L'émigration massive vers les Amériques au début du XXe siècle, la famine pendant la Première Guerre mondiale qui a tué environ un tiers à la moitié de la population, les années 1860 La guerre civile du Mont-Liban et la guerre civile libanaise entre 1975 et 1990 ont considérablement réduit leur nombre au Levant; cependant, les Maronites forment aujourd'hui plus d'un quart de la population totale du Liban moderne. Bien que concentrés au Liban, les maronites sont également présents dans le Levant voisin, ainsi qu'une part importante de la diaspora libanaise dans les Amériques, en Europe, en Australie et en Afrique.
L'Église syriaque maronite, sous le patriarche d'Antioche, a des branches dans presque tous les pays où vivent les communautés chrétiennes maronites, tant au Levant que dans la diaspora libanaise.
Les catholiques maronites et les druzes ont fondé le Liban moderne au début du XVIIIe siècle, à travers le système dirigeant et social connu sous le nom de «dualisme maronite-druze» au Mont-Liban Mutasarrifate. Tous les présidents libanais ont été maronites dans le cadre d'une tradition qui persiste dans le cadre du Pacte national, selon lequel le Premier ministre est historiquement un musulman sunnite et le président de l'Assemblée nationale est historiquement un musulman chiite.