O líder maronita Bashir Shihab II se rende ao Império Otomano e depois é enviado para Malta no exílio.
Emir Bashir Shihab II (em árabe: ) (também escrito "Bachir Chehab II"; 2 de janeiro de 1767-1850) foi um emir libanês que governou o Líbano otomano na primeira metade do século XIX. Nascido em um ramo da família Shihab que havia se convertido do islamismo sunita, a religião dos emires xihabitas anteriores, ele era o único governante maronita do Emirado do Monte Líbano.
Os maronitas (em árabe: الموارنة; siríaco: ܡܖ̈ܘܢܝܐ) são um grupo cristão etnoreligioso nativo da região do Levante do Oriente Médio, cujos membros aderem à Igreja Siríaca Maronita. A maior população de maronitas reside em torno do Monte Líbano, no Líbano. A Igreja Maronita é uma Igreja particular católica oriental sui iuris em plena comunhão com o Papa e a Igreja Católica, com direito de autogoverno segundo o Código dos Cânones das Igrejas Orientais, uma das mais de uma dezena de igrejas em plena comunhão com a Santa Sé.
Os maronitas derivam seu nome do santo cristão siríaco Maron, alguns de cujos seguidores migraram para a área do Monte Líbano de seu local de residência anterior em torno da área de Antioquia e estabeleceram o núcleo da Igreja Siríaca Maronita. O cristianismo no Líbano tem uma longa e contínua história. As escrituras bíblicas afirmam que Pedro e Paulo evangelizaram os fenícios, a quem eles afiliaram ao antigo patriarcado de Antioquia. A propagação do cristianismo no Líbano foi muito lenta onde o paganismo persistiu, especialmente nas fortalezas do monte Líbano. São Maron enviou Abraão de Ciro, muitas vezes referido como o Apóstolo do Líbano, para converter a ainda significativa população pagã do Líbano ao cristianismo. Os habitantes da área renomearam o rio Adonis para o rio Abraham depois que São Abraão pregou lá.
Os primeiros maronitas eram semitas helenizados, nativos da Síria bizantina que falavam grego e siríaco, mas identificados com a população de língua grega de Constantinopla e Antioquia. Eles foram capazes de manter um status independente no Monte Líbano e seu litoral após a conquista muçulmana do Levante, mantendo sua religião cristã e até mesmo a língua aramaica ocidental distinta até o século XIX. Alguns Maronitas argumentam que eles são de ascendência Mardaite, embora a maioria dos historiadores rejeite esta afirmação. A guerra civil do Monte Líbano e a Guerra Civil Libanesa entre 1975-90 diminuíram muito seus números no Levante; no entanto, os maronitas hoje formam mais de um quarto da população total do Líbano moderno. Embora concentrados no Líbano, os maronitas também marcam presença no vizinho Levante, bem como uma parte significativa da diáspora libanesa nas Américas, Europa, Austrália e África.
A Igreja Siríaca Maronita, sob o Patriarca de Antioquia, tem filiais em quase todos os países onde vivem comunidades cristãs maronitas, tanto no Levante quanto na diáspora libanesa.
Os católicos maronitas e os drusos fundaram o Líbano moderno no início do século XVIII, através do sistema dominante e social conhecido como "dualismo maronita-druzo" no Mutasarrifato do Monte Líbano. Todos os presidentes libaneses foram maronitas como parte de uma tradição que persiste como parte do Pacto Nacional, pelo qual o primeiro-ministro tem sido historicamente um muçulmano sunita e o presidente da Assembleia Nacional tem sido historicamente um muçulmano xiita.