Праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, который является одним из двенадцати великих праздников христианского мира, действительно может отмечаться в разные даты, что обусловлено особенностями календаря в различных деноминациях. Однако, несмотря на календарные различия, его глубинная суть остается неизменной: это торжественное чествование Креста, на котором был распят Господь наш Иисус Христос, орудия нашего спасения и символа победы над смертью.

Для большинства православных церквей, следующих юлианскому календарю, Воздвижение Креста Господня традиционно отмечается 27 сентября по новому стилю (или 14 сентября по старому стилю). Католическая церковь и некоторые православные поместные церкви, использующие григорианский календарь, празднуют его 14 сентября. Это расхождение в датах является ярким примером того, как календарные системы влияют на церковный литургический год, не меняя при этом самого смысла праздника.

Исторические корни праздника: Обретение и Воздвижение Креста

Праздник Воздвижения Креста Господня уходит корнями в глубокую древность, отмечая два ключевых события в истории христианства:

• Обретение Животворящего Креста: В IV веке, около 326 года, мать императора Константина Великого, святая равноапостольная Елена, предприняла паломничество в Иерусалим. По преданию, именно там она чудесным образом обрела Крест, на котором был распят Иисус Христос. Это событие стало поворотным, подтвердив святость места Распятия и Воскресения. Частицы Животворящего Креста были разосланы по всему христианскому миру, способствуя распространению его почитания.
• Возвращение Креста из персидского плена: В VII веке, в 614 году, персидский царь Хосров II захватил Иерусалим и увез Крест Господень в Персию. Спустя 14 лет, в 628 году, византийский император Ираклий одержал победу над персами и торжественно возвратил святыню в Иерусалим. Этот акт возвращения Креста и его торжественное воздвижение в храме Воскресения Христова символизировало победу веры и восстановление справедливости.

Суть почитания: Крест как символ Спасения и Жертва Христа

Это ключевое различие, подчеркивающее разные аспекты богопочитания:

Воздвижение Креста Господня:

В этот день верующие сосредоточиваются на самом Кресте как на святыне и символе. Это не идолопоклонство, а глубокое благоговение перед орудием, через которое совершилось искупление человечества. Поклоняясь Кресту, христиане почитают не древо, а Того, Кто был на нем распят – Иисуса Христа. Крест становится знамением победы над грехом и смертью, источником благодати и утешения. Он напоминает о бесконечной любви Божией, проявленной в самопожертвонии Сына Божия.

Великая Пятница (Страстная Пятница):

В отличие от Воздвижения, Великая Пятница является днем скорби и глубокого сострадания. В этот день церковь вспоминает кульминацию земного служения Иисуса Христа – Его страдания, распятие и смерть на Голгофе. Верующие сосредотачиваются непосредственно на Личности Спасителя и Его искупительной жертве за грехи мира. Это день поста, молчания и размышлений о невыразимой любви и самопожертвовании, которые привели к спасению человечества. Здесь Крест выступает не столько как объект почитания, сколько как место свершения величайшей Жертвы.

Часто задаваемые вопросы о Воздвижении Креста Господня

Является ли Воздвижение Креста Господня двунадесятым праздником?

Да, это один из двенадцати великих праздников Православной Церкви, имеющий глубокое богословское и историческое значение.

Поклоняются ли христиане самому дереву Креста?

Нет, поклонение Кресту не является идолопоклонством. Верующие почитают не материальный предмет, а Христа, распятого на нем, и великую Жертву, принесенную для спасения человечества. Крест – это символ победы, любви и искупления.

Почему существуют разные даты празднования Воздвижения?

Различия в датах обусловлены использованием разных календарных систем: григорианского календаря (14 сентября) в Католической Церкви и некоторых поместных Православных Церквях, и юлианского календаря (27 сентября по новому стилю) в большинстве Православных Церквей.