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  5. 艾哈迈德·伊本·阿比·朱姆阿

故于6月6日

15116月, 6

艾哈迈德·伊本·阿比·朱姆阿

Ahmad ibn Abi Jum'ah,伊斯兰学者,《奥兰法特瓦》的作者

阿布·阿拔斯·艾哈迈德·伊本·阿比·朱姆阿·马格拉维·瓦赫拉尼(阿拉伯语:أبو العباس احمد بن جمعة المغراوي الوهراني),一位生于北非马格里布地区的杰出伊斯兰法学马利基学者,于1511年6月3日辞世。他在十五世纪末至其去世期间,活跃于当时被称作马格里布的广阔区域,该地区大致涵盖了今日的阿尔及利亚和摩洛哥,留下了深刻的学术和宗教印记。瓦赫拉尼因其在1504年颁布的一项重要教令而闻名于世,这项教令通常被称为“奥兰教令”,其深远影响至今仍被历史学家和宗教学者所探讨。这项教令为在西班牙遭受压迫的穆斯林提供了至关重要的指导,允许他们在极端困难的环境下秘密实践伊斯兰教,并授予他们一系列全面的特许权,以求生存。

阿布·阿拔斯·瓦赫拉尼:一位马利基学者

瓦赫拉尼的全名蕴含着丰富的文化信息:“伊本·阿比·朱姆阿”意为“朱姆阿之子”,表明其父系血统;“马格拉维”可能指代其家族或部落源自马格拉瓦地区;而“瓦赫拉尼”则直接表明他来自北非的著名城市瓦赫兰(今阿尔及利亚境内)。作为一名马利基学者,他遵循伊斯兰教逊尼派四大法学学派之一的马利基学派。这一学派的特点是重视圣训、麦地那居民的习俗以及个人判断(伊吉提哈德),在北非、西非和部分中东地区占据主导地位。瓦赫拉尼的学术生涯正值马格里布地区政治和宗教风云变幻之际,那是一个伊斯兰文明与西方世界频繁互动的时代。

奥兰教令的历史背景

要理解奥兰教令的重要性,必须将其置于15世纪末至16世纪初的西班牙历史背景之中。1492年,随着格拉纳达的陷落,西班牙收复失地运动(Reconquista)宣告结束,伊比利亚半岛上的最后一个穆斯林王国灭亡。此后,西班牙的卡斯蒂利亚和阿拉贡王国开始强制推行基督教化政策。最初,穆斯林(被称为“穆德哈尔人”)被允许保留信仰,但到了1502年,卡斯蒂利亚颁布法令,要求所有穆斯林要么皈依基督教,要么离开西班牙。许多人选择表面皈依,成为“莫里斯科人”(Moriscos),但在内心深处仍秘密坚守伊斯兰信仰。然而,在天主教会和西班牙宗教裁判所的严密监视下,这些莫里斯科人面临着巨大的生存压力和信仰困境。他们在公开场合被迫遵守基督教仪式,食用被伊斯兰教禁止的食物(如猪肉),饮用葡萄酒,甚至被要求亵渎伊斯兰教的圣物,以证明其“忠诚”。面对这种前所未有的考验,他们迫切需要宗教领袖的指导,以期在严酷的环境中维系信仰。

1504年的里程碑:奥兰教令的内涵

正是在这样的历史背景下,阿布·阿拔斯·瓦赫拉尼于1504年颁布了这项具有里程碑意义的教令。这项教令的核心是为西班牙的穆斯林(莫里斯科人)提供了广泛的宗教特许权,允许他们在极端必要的情况下,为了保护生命和信仰而采取表面上的妥协。教令明确指出,穆斯林可以在公开场合宣称自己是基督徒,参与基督教仪式,甚至做出伊斯兰教通常严格禁止的行为,例如饮酒、食猪肉、不履行礼拜、不斋戒、不行割礼等,只要他们的内心坚守真主独一的信仰。这项教令实际上是伊斯兰法学中“taqiyya”(隐藏信仰)原则的极端应用和扩展,即在遭受迫害时,为保护生命或信仰而隐瞒真实信仰或做出与信仰不符的行为是被允许的。瓦赫拉尼的教令提供了当时莫里斯科人急需的合法性依据和精神慰藉,使他们能够在严峻的压迫下继续秘密传承伊斯兰文化和信仰,尽管这种方式充满了痛苦和矛盾。

“奥兰的穆夫提”:一个充满历史色彩的称谓

由于瓦赫拉尼是这项教令的作者,他通常被后世尊称为“奥兰的穆夫提”(即奥兰的教法解释官)。然而,这个称谓带有一些历史上的微妙之处。尽管“瓦赫拉尼”这个名字暗示他与奥兰这座城市有着紧密联系,但历史证据表明,他很可能是在当时马格里布地区另一座重要的学术和文化中心——费斯(今摩洛哥)——颁布了这项教令,而非奥兰。更重要的是,他在奥兰或费斯都没有任何官方的宗教或政治身份。他颁布教令的权力并非源于某个官方职位,而是源于他作为一位备受尊敬的伊斯兰法学学者的深厚学识和道德权威。这进一步凸显了该教令在当时伊斯兰世界所具有的纯粹宗教和学术影响力。

常见问题解答 (FAQs)

问:奥兰教令的作者是谁?
答: 奥兰教令的作者是阿布·阿拔斯·艾哈迈德·伊本·阿比·朱姆阿·马格拉维·瓦赫拉尼,一位活跃于15世纪末至16世纪初马格里布地区的马利基学派伊斯兰法学学者。
问:奥兰教令是在何时颁布的?
答: 奥兰教令于1504年颁布。
问:奥兰教令的主要内容是什么?
答: 这项教令主要指导在西班牙的穆斯林(莫里斯科人)如何在极端受迫害的环境下秘密实践伊斯兰教。它授予他们全面的特许权,允许他们在公开场合宣称信仰基督教,并做出通常被伊斯兰教禁止的行为(如饮酒、食猪肉),以求生存,只要他们内心仍坚守伊斯兰信仰。
问:为什么该教令被称为“奥兰教令”,而瓦赫拉尼又被称为“奥兰的穆夫提”?
答: 虽然瓦赫拉尼的名字“瓦赫拉尼”暗示他来自奥兰,并且该教令对西班牙穆斯林产生了深远影响(地理上接近奥兰),但实际情况是,他很可能是在费斯颁布了这项教令,且他在奥兰或费斯都没有官方的宗教职位。这是一种流传下来的习惯性称谓,反映了他与教令的紧密关联,而非其颁布地点或官方身份。
问:奥兰教令对历史有何影响?
答: 奥兰教令对西班牙的莫里斯科人社区产生了深远影响,它为他们在极端压迫下维持信仰提供了宗教上的合法性,帮助他们在秘密中延续伊斯兰文化和传统达数十年之久。它也是伊斯兰法学中“taqiyya”(隐藏信仰)原则在特定历史背景下的一次重要实践和阐释。

参考

  • 艾哈迈德·伊本·阿比·朱姆阿
  • 奥兰法特瓦

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1511年发生的事件

  • 158月

    攻占马六甲 (1511)

    葡萄牙的阿方索·德·阿尔伯克基征服了马六甲苏丹国的首都马六甲。
  • 1711月

    康布雷同盟之战

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