Abd al-Malik ibn Marwan, calife musulman (né en 646)
Abd al-Malik ibn Marwan ibn al-Hakam (arabe : عبد الملك ابن مروان ابن الحكم, romanisé : ʿAbd al-Malik ibn Marwān ibn al-Ḥakam ; juillet/août 644 ou 5 juin/juillet 647 – 5 octobre Calife omeyyade, au pouvoir d'avril 685 jusqu'à sa mort. Membre de la première génération de musulmans nés, sa jeunesse à Médine fut occupée par des activités pieuses. Il a occupé des postes administratifs et militaires sous le calife Mu'awiya I (r. 661–680), fondateur du califat omeyyade, et son propre père, le calife Marwan I (r. 684–685). Au moment de l'adhésion d'Abd al-Malik, l'autorité omeyyade s'était effondrée à travers le califat à la suite de la deuxième guerre civile musulmane et avait été reconstituée en Syrie et en Égypte sous le règne de son père.
Suite à une invasion ratée de l'Irak en 686, Abd al-Malik s'est concentré sur la sécurisation de la Syrie avant de faire de nouvelles tentatives pour conquérir la plus grande partie du califat de son principal rival, le calife basé à La Mecque Abd Allah ibn al-Zubayr. À cette fin, il conclut une trêve défavorable avec l'Empire byzantin revigoré en 689, annula une tentative de coup d'État à Damas par son parent, al-Ashdaq, l'année suivante, et réintégra dans l'armée les tribus rebelles Qaysi de la Jazira (Haute Mésopotamie ) en 691. Il a ensuite conquis l'Irak de Zubayrid et a envoyé son général, al-Hajjaj ibn Yusuf, à La Mecque où il a tué Ibn al-Zubayr à la fin de 692, réunissant ainsi le califat sous le règne d'Abd al-Malik. La guerre avec Byzance a repris, entraînant des avancées omeyyades en Anatolie et en Arménie, la destruction de Carthage et la reprise de Kairouan, la rampe de lancement des conquêtes ultérieures de l'ouest de l'Afrique du Nord et de la péninsule ibérique, en 698. À l'est, Abd al- Le vice-roi de Malik, al-Hajjaj, a fermement établi l'autorité du calife en Irak et au Khurasan, écrasant l'opposition des Kharijites et de la noblesse tribale arabe en 702. Les dernières années d'Abd al-Malik ont été marquées par une consolidation du pouvoir pacifique et prospère au niveau national.
Contrairement à ses prédécesseurs, le pouvoir sur les provinces du califat a été centralisé sous Abd al-Malik, après l'élimination de ses rivaux. Peu à peu, les troupes arabes loyalistes de Syrie ont été chargées de maintenir l'ordre dans les provinces, car la dépendance à l'égard de garnisons arabes locales moins fiables a été réduite. Les excédents fiscaux des provinces ont été transférés à Damas et les allocations traditionnelles aux vétérans des premières conquêtes musulmanes et à leurs descendants ont été supprimées, les salaires étant limités à ceux en service actif. Les réformes d'Abd al-Malik les plus importantes ont été l'introduction d'une monnaie islamique unique à la place de la monnaie byzantine et sassanide et l'établissement de l'arabe comme langue de la bureaucratie à la place du grec et du persan en Syrie et en Irak, respectivement. Son éducation musulmane, les conflits avec les forces chrétiennes externes et locales et les prétendants rivaux au leadership islamique ont tous influencé les efforts d'Abd al-Malik pour prescrire un caractère nettement islamique à l'État omeyyade. Une autre manifestation de cette initiative a été sa fondation du Dôme du Rocher à Jérusalem, le premier monument religieux archéologiquement attesté construit par un dirigeant musulman et le possesseur des premières proclamations épigraphiques de l'islam et du prophète Mahomet. Les fondations établies par Abd al-Malik ont permis à son fils et successeur, al-Walid I (r. 705–715), qui a largement maintenu la politique de son père, de superviser l'apogée territoriale et économique du califat omeyyade. Le gouvernement centralisé d'Abd al-Malik est devenu le prototype des États musulmans médiévaux ultérieurs.