Абд аль-Малик ибн Марван , мусульманский халиф (р. 646 г.)
Абд аль-Малик ибн Марван ибн аль-Хакам ( арабский : عبد الملك ابن مروان ابن الحكم , латинизированный : Абд аль-Малик ибн Марван ибн аль-Хакам ; пятое июнь / 04 июля / 05 августа 644 г. ) Омейядский халиф, правивший с апреля 685 г. до своей смерти. Будучи представителем первого поколения прирожденных мусульман, его ранняя жизнь в Медине была посвящена благочестивым занятиям. Он занимал административные и военные должности при халифе Муавии I (годы правления 661–680), основателе Омейядского халифата, и при своем собственном отце, халифе Марване I (годы правления 684–685). К моменту вступления на престол Абд аль-Малика власть Омейядов рухнула в Халифате в результате Второй мусульманской гражданской войны и была восстановлена в Сирии и Египте во время правления его отца.
После неудачного вторжения в Ирак в 686 году Абд аль-Малик сосредоточился на обеспечении безопасности Сирии, прежде чем предпринять дальнейшие попытки отвоевать большую часть халифата у своего главного соперника, халифа из Мекки Абдаллаха ибн аз-Зубайра. С этой целью он заключил невыгодное перемирие с возродившейся Византийской империей в 689 г., подавил в следующем году попытку государственного переворота в Дамаске, предпринятую его родственником аль-Ашдаком, и вновь включил в состав армии мятежные племена кайси Джазиры (Верхняя Месопотамия). ) в 691 году. Затем он завоевал Зубайридский Ирак и отправил своего генерала аль-Хаджаджа ибн Юсуфа в Мекку, где он убил Ибн аз-Зубайра в конце 692 года, тем самым воссоединив Халифат под властью Абд аль-Малика. Война с Византией возобновилась, что привело к продвижению Омейядов в Анатолию и Армению, разрушению Карфагена и возвращению Кайруана, стартовой площадки для более поздних завоеваний западной части Северной Африки и Пиренейского полуострова, в 698 году. На востоке Абд аль- Наместник Малика, аль-Хаджадж, прочно установил власть халифа в Ираке и Хорасане, подавив сопротивление хариджитов и арабской племенной знати к 702 году. Последние годы Абд аль-Малика были отмечены внутренней мирной и процветающей консолидацией власти.
В отличие от его предшественников, правление провинциями Халифата было централизовано при Абд аль-Малике после устранения его соперников. Постепенно лоялистским арабским войскам из Сирии было поручено поддерживать порядок в провинциях, поскольку зависимость от менее надежных местных арабских гарнизонов уменьшилась. Излишки налогов из провинций были отправлены в Дамаск, а традиционные стипендии ветеранам первых мусульманских завоеваний и их потомкам были отменены, а жалованье было ограничено теми, кто находился на действительной службе. Наиболее важными из реформ Абд аль-Малика были введение единой исламской валюты вместо византийской и сасанидской чеканки и установление арабского языка в качестве языка бюрократии вместо греческого и персидского в Сирии и Ираке соответственно. Его мусульманское воспитание, конфликты с внешними и местными христианскими силами и конкурирующими претендентами на исламское лидерство — все это повлияло на усилия Абд аль-Малика придать отчетливо исламский характер государству Омейядов. Другим проявлением этой инициативы было основание им Купола Скалы в Иерусалиме, самого раннего археологически засвидетельствованного религиозного памятника, построенного мусульманским правителем и обладателя самых ранних эпиграфических провозглашений ислама и пророка Мухаммеда. Фонды, созданные Абд аль-Маликом, позволили его сыну и преемнику аль-Валиду I (годы правления 705–715), который в значительной степени поддерживал политику своего отца, наблюдать за территориальным и экономическим расцветом Омейядского халифата. Централизованное правительство Абд аль-Малика стало прообразом более поздних средневековых мусульманских государств.