Por instigação de Luís IX da França, um debate inter-religioso, conhecido como Disputa de Paris, começa entre um monge cristão e quatro rabinos.
A Disputa de Paris (em hebraico: Mishpat Pariz; em francês: disputation de Paris), também conhecida como o Julgamento do Talmud (em francês: procs du Talmud), ocorreu em 1240 na corte do rei Luís IX da França. Ele seguiu o trabalho de Nicholas Donin, um judeu convertido ao cristianismo que traduziu o Talmude e apresentou 35 acusações contra ele ao papa Gregório IX, citando uma série de passagens supostamente blasfemas sobre Jesus, Maria ou o cristianismo. Quatro rabinos defenderam o Talmud contra as acusações de Donin.
Luís IX (25 de abril de 1214 - 25 de agosto de 1270), comumente conhecido como São Luís ou Luís, o Santo, foi rei da França de 1226 a 1270, e o mais ilustre dos capetianos diretos. Ele foi coroado em Reims aos 12 anos, após a morte de seu pai Luís VIII. Sua mãe, Branca de Castela, governou o reino como regente até atingir a maturidade, e depois permaneceu sua valiosa conselheira até a morte dela. Durante a infância de Louis, Blanche lidou com a oposição de vassalos rebeldes e garantiu o sucesso capetiano na Cruzada Albigense, que havia começado 20 anos antes.
Quando adulto, Luís IX enfrentou conflitos recorrentes com alguns dos nobres mais poderosos de seu reino, como Hugo X de Lusignan e Pedro de Dreux. Simultaneamente, Henrique III da Inglaterra tentou restaurar as possessões continentais de Angevin, mas foi prontamente derrotado na Batalha de Taillebourg. Louis anexou várias províncias, principalmente partes da Aquitânia, Maine e Provence.
Luís IX gozava de imenso prestígio em toda a cristandade e foi um dos mais notáveis monarcas europeus da Idade Média. Seu reinado é lembrado como uma idade de ouro medieval em que o Reino da França atingiu um pico econômico e político. Seus colegas governantes europeus o estimavam muito por sua habilidade com as armas, o poder e a riqueza inigualável de seu reino, mas também por sua reputação de justiça e integridade moral; ele era frequentemente solicitado a arbitrar suas disputas. Ele era um reformador e desenvolveu um processo de justiça real francesa em que o rei era o juiz supremo a quem qualquer um poderia, em teoria, apelar para a emenda de um julgamento. Ele proibiu julgamentos por provação, tentou acabar com o flagelo das guerras privadas e introduziu a presunção de inocência nos processos criminais. Para impor seu novo sistema legal, Luís IX criou reitores e oficiais de justiça.
Honrando um voto que ele fez enquanto orava pela recuperação durante uma doença grave, Luís IX liderou a malfadada Sétima Cruzada e Oitava Cruzada contra as dinastias muçulmanas que governaram o norte da África, Egito e Terra Santa no século 13. Ele foi capturado no primeiro e resgatado, e morreu de disenteria durante o último. Ele foi sucedido por seu filho Filipe III.
Seus admiradores ao longo dos séculos consideraram Luís IX como o governante cristão ideal. Ele era um esplêndido cavaleiro cuja bondade e maneira envolvente o tornaram popular, embora os contemporâneos ocasionalmente o repreendessem como um "rei monge". Ele foi visto como inspirado pelo zelo cristão e devoção católica. Aplicando a estrita ortodoxia católica, suas leis puniam a blasfêmia com a mutilação da língua e dos lábios, e ele ordenou a queima de cerca de 12.000 cópias manuscritas do Talmud e outros importantes livros judaicos após a Disputa de Paris de 1240. Ele é o único rei canonizado de França, e consequentemente há muitos lugares com o seu nome.