日本佛教僧人日莲首次提出南妙法莲华经，并宣称其为佛教精髓，实际上创立了日莲佛教。

Namu Myh Renge Ky () 是在所有形式的日莲佛教中念诵的日语单词。在英文中，它们的意思是“皈依法华经”或“荣耀​​法华经”。Myh Renge Ky'这个词是指日文名称的法华经。该咒语被称为 Daimoku ()，或以敬意形式，O-daimoku () 意为头衔，由日本佛教僧侣日莲于 1253 年 4 月 28 日在清澄山顶上首次公开宣布，现在由鸭川的 Seich-ji 寺纪念，日本千叶县。 长时间诵经的做法被称为Shdai（），而主流信徒声称，诵经的目的是通过消除负面业力来减少痛苦，同时减少前世和今世的业力惩罚，其目标是达到完美和完全的觉醒。

日莲（1222 年 4 月 6 日－1282 年 10 月 13 日）是日本镰仓时代的佛教僧侣和哲学家。日莲： 77 ： 1  宣称仅《法华经》就包含了适合佛教第三纪的最高真理，坚持认为：日本的君主和它的人民应该只支持这种形式的佛教，并消灭所有其他形式。他主张反复念诵其名号“南无妙法莲华经”是成佛的唯一途径，并认为释迦牟尼佛和所有其他佛教神灵都是特定佛性的非凡表现，称为“妙法莲华”。这对所有人来说都是平等的。他宣称，即使在迫害下，信徒也必须传播它。日莲是一位多产的作家，他的传记、性情和他的信仰演变主要来自他自己的著作。： 99 ： 442 他声称是Jōgyō的转世菩萨前世，并指定六位高级弟子，其继承权是有争议的。死后，1358年被后广严天皇赐封为日莲大菩萨，谥诏谥立正大师。 1922 年由大正天皇创立。今天，日莲佛教包括传统的寺庙学校，如日莲宗和日莲正宗，以及诸如创价学会、立正 Kōsei Kai、Reiyūkai、Kenshōkai、Honmon Butsuryū-shū、Kempon Hokke 等俗家运动, 和 Shōshinkai 等等。每个团体对日莲的教义都有不同的看法，声称和解释日莲的身份，从菩萨的重生到佛教第三时代的原始或“真佛”（本仏，Honbutsu）。