日本佛教僧人日莲首次提出南妙法莲华经,并宣称其为佛教精髓,实际上创立了日莲佛教。
Namu Myh Renge Ky () 是在所有形式的日莲佛教中念诵的日语单词。在英文中,它们的意思是“皈依法华经”或“荣耀法华经”。Myh Renge Ky'这个词是指日文名称的法华经。该咒语被称为 Daimoku (),或以敬意形式,O-daimoku () 意为头衔,由日本佛教僧侣日莲于 1253 年 4 月 28 日在清澄山顶上首次公开宣布,现在由鸭川的 Seich-ji 寺纪念,日本千叶县。 长时间诵经的做法被称为Shdai(),而主流信徒声称,诵经的目的是通过消除负面业力来减少痛苦,同时减少前世和今世的业力惩罚,其目标是达到完美和完全的觉醒。
日莲(1222 年 4 月 6 日-1282 年 10 月 13 日)是日本镰仓时代的佛教僧侣和哲学家。日莲: 77 : 1 宣称仅《法华经》就包含了适合佛教第三纪的最高真理,坚持认为:日本的君主和它的人民应该只支持这种形式的佛教,并消灭所有其他形式。他主张反复念诵其名号“南无妙法莲华经”是成佛的唯一途径,并认为释迦牟尼佛和所有其他佛教神灵都是特定佛性的非凡表现,称为“妙法莲华”。这对所有人来说都是平等的。他宣称,即使在迫害下,信徒也必须传播它。日莲是一位多产的作家,他的传记、性情和他的信仰演变主要来自他自己的著作。: 99 : 442 他声称是Jōgyō的转世菩萨前世,并指定六位高级弟子,其继承权是有争议的。死后,1358年被后广严天皇赐封为日莲大菩萨,谥诏谥立正大师。 1922 年由大正天皇创立。今天,日莲佛教包括传统的寺庙学校,如日莲宗和日莲正宗,以及诸如创价学会、立正 Kōsei Kai、Reiyūkai、Kenshōkai、Honmon Butsuryū-shū、Kempon Hokke 等俗家运动, 和 Shōshinkai 等等。每个团体对日莲的教义都有不同的看法,声称和解释日莲的身份,从菩萨的重生到佛教第三时代的原始或“真佛”(本仏,Honbutsu)。