افتتح أول عرض للمغني في الولايات المتحدة ، The Virginia Minstrels (Bowery Amphitheatre in New York City).
كان مدرج Bowery عبارة عن مبنى في حي Bowery في مدينة نيويورك. كان يقع في 37 و 39 Bowery ، عبر الشارع من مسرح Bowery. تحت عدد من الأسماء والمديرين المختلفين ، كان الهيكل بمثابة سيرك ، وحديقة حيوان ، ومسرح ، وحلبة للتزلج ، وفرع من مهمة Peniel. الموقع الآن جزء من كونفوشيوس بلازا.
كان عرض المنشد ، المعروف أيضًا باسم minstrelsy ، شكلاً أمريكيًا من أشكال الترفيه العنصري الذي تم تطويره في أوائل القرن التاسع عشر. تألف كل عرض من عروض هزلية وأعمال متنوعة ورقص وعروض موسيقية تصور الأشخاص المنحدرين من أصل أفريقي على وجه التحديد. تم تقديم العروض من قبل أشخاص في الغالب من البيض بالمكياج أو الوجه الأسود بغرض لعب دور السود. كان هناك أيضًا بعض الفنانين الأمريكيين من أصل أفريقي ومجموعات المنشدين من السود فقط الذين تشكلوا وقاموا بجولات. يُظهر Minstrel الأشخاص السود الغاضبين على أنهم حمقى ، كسالى ، مهرجون ، مؤمنون بالخرافات ، و سعيد الحظ. ظهرت عروض Minstrel على شكل هزلي قصير ومدخلات كوميدية في أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر في الولايات الشمالية الشرقية. تم تطويرها إلى شكل كامل في العقد المقبل. بحلول عام 1848 ، كانت عروض المنشد ذات الوجه الأسود هي الشكل الفني الوطني ، حيث ترجمت الفن الرسمي مثل الأوبرا إلى مصطلحات شائعة للجمهور العام. معظمها من الفودفيل. بقي النموذج كترفيه احترافي حتى حوالي عام 1910 ؛ استمرت عروض الهواة حتى الستينيات في المدارس الثانوية والمسارح المحلية ، وكان لهذا النوع إرث وتأثير دائم ، وظهر في مسلسل تلفزيوني مؤخرًا في منتصف السبعينيات. بشكل عام ، مع تقدم حركة الحقوق المدنية واكتسبت القبول ، فقد المنشد شعبيته.
يتبع أداء المنشد النموذجي بنية ثلاثية الفعل. رقصت الفرقة أولاً على خشبة المسرح ثم تبادلت الحكمة وغنت الأغاني. تضمن الجزء الثاني مجموعة متنوعة من وسائل الترفيه ، بما في ذلك الخطاب المليء بالكلمات. تألف الفعل الأخير من مسرحية هزلية للمزارع الموسيقية الهزلية أو عرض مسرحية شعبية.
تضمنت أغاني Minstrel والرسومات العديد من الشخصيات العادية ، أشهرها العبد والمتأنق. تم تقسيم هذه أيضًا إلى نماذج فرعية مثل الأم ، ونظيرها الداكن القديم ، والمولود الاستفزازي ، والجندي الأسود. ادعى Minstrels أن أغانيهم ورقصاتهم كانت سوداء أصلاً ، على الرغم من أن مدى التأثير الأسود لا يزال موضع نقاش. دخلت Spirituals (المعروفة باسم اليوبيلات) في الذخيرة في سبعينيات القرن التاسع عشر ، مما يمثل أول موسيقى سوداء لا يمكن إنكارها تُستخدم في المنشد.
كان Blackface minstrelsy هو الشكل المسرحي الأول الذي كان أمريكيًا بشكل واضح. خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر ، في ذروة شعبيتها ، كانت في مركز صناعة الموسيقى الأمريكية. لعدة عقود ، وفرت الوسائل التي من خلالها ينظر البيض الأمريكيون إلى السود. فمن ناحية ، كان لها جوانب عنصرية قوية. من ناحية أخرى ، أتاح للأمريكيين البيض وعيًا أكبر ، وإن كان مشوهًا ، ببعض جوانب الثقافة السوداء في أمريكا. على الرغم من أن عروض المنشد كانت شائعة للغاية ، حيث كانت "مليئة دائمًا بالعائلات من جميع مناحي الحياة ومن كل مجموعة عرقية" ، مثير للجدل أيضا. شجبهم أنصار التكامل على أنهم يظهرون عبيدًا سعداء زورًا بينما يسخرون منهم في نفس الوقت ؛ اعتقد دعاة الفصل العنصري أن مثل هذه العروض كانت "غير محترمة" للأعراف الاجتماعية لأنها صورت العبيد الهاربين بتعاطف وستقوض العبودية.