Елена Блаватская , русский теософ и ученый (ум. 1891 г.)
Елена Петровна Блаватская (русский: Елена Петровна Блаватская, Елена Петровна Блаватская, часто известная как мадам Блаватская; урожденная фон Хан; украинский: Олена Петровна Блаватская, Елена Петровна Блаватская; 12 августа [OS 31 июля] 1831 - 8 мая 1891) была русской автор, который стал соучредителем Теософского общества в 1875 году. Она приобрела международное признание как ведущий теоретик теософии.
Блаватская родилась в аристократической семье смешанного русско-немецкого происхождения в Екатеринославе, затем в Российской империи (ныне Днепр на Украине), в детстве Блаватская много путешествовала по империи. В основном самоучка, в подростковом возрасте она заинтересовалась западной эзотерикой. Согласно ее более поздним утверждениям, в 1849 году она предприняла серию кругосветных путешествий, посетив Европу, Америку и Индию. Она также утверждала, что в этот период она столкнулась с группой духовных адептов, «Учителей Древней Мудрости», которые отправили ее в Шигадзе, Тибет, где они обучали ее более глубокому пониманию синтеза религии, философии и наука. И современные критики, и более поздние биографы утверждали, что некоторые или все эти зарубежные визиты были вымышленными и что она провела этот период в Европе. К началу 1870-х годов Блаватская была вовлечена в движение спиритуалистов; защищая подлинное существование спиритуалистических феноменов, она возражала против господствующей спиритуалистической идеи о том, что сущности, с которыми контактировали, были духами мертвых. Переехав в Соединенные Штаты в 1873 году, она подружилась с Генри Стилом Олкоттом и привлекла внимание общественности как духовный медиум, внимание, которое включало публичные обвинения в мошенничестве.
В 1875 году в Нью-Йорке Блаватская вместе с Олкоттом и Уильямом Куаном Джаджем основала Теософское общество. В 1877 году она опубликовала книгу «Разоблаченная Изида», в которой изложила свое теософское мировоззрение. Тесно связывая ее с эзотерическими доктринами герметизма и неоплатонизма, Блаватская описала теософию как «синтез науки, религии и философии», провозгласив, что она возрождает «Древнюю мудрость», лежащую в основе всех мировых религий. В 1880 году она и Олкотт переехали в Индию, где Общество было связано с Арья Самадж, индуистским движением за реформы. В том же году, находясь на Цейлоне, она и Олкотт стали первыми выходцами из Соединенных Штатов, официально принявшими буддизм. Несмотря на сопротивление британской колониальной администрации, теософия быстро распространилась в Индии, но столкнулась с внутренними проблемами после того, как Блаватскую обвинили в создании мошеннических паранормальных явлений. Из-за слабого здоровья в 1885 году она вернулась в Европу, основав там ложу Блаватской в Лондоне. Здесь она опубликовала «Тайную доктрину» — комментарий к тому, что, как она утверждала, было древними тибетскими манускриптами, а также еще две книги: «Ключ к теософии» и «Голос безмолвия». Она умерла от гриппа.
Блаватская была противоречивой фигурой при жизни, сторонники отстаивали ее как просвещенного мудреца, а критики высмеивали как шарлатана. Ее теософские доктрины повлияли на распространение индуистских и буддийских идей на Западе, а также на развитие западных эзотерических течений, таких как ариософия, антропософия и движение Нью Эйдж.